tag:blogger.com,1999:blog-42994298468645435812024-02-20T22:38:05.787-08:00ARTI HIDUPManusia baru menemukan arti hidup dan menyadari berharganya hidup ketika bertemu dengan TuhanARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-70007222595408101622010-07-26T02:14:00.000-07:002010-07-26T02:25:33.943-07:00KISAH NYATA DARI IRLANDIA UTARA<p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';">JANGAN BENCI AKU, MAMA</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"> </span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"><span> </span><span class="SpellE">Dua</span> <span class="SpellE">puluh</span> <span class="SpellE">tahun</span> yang <span class="SpellE">lalu</span> <span class="SpellE">saya</span> <span class="SpellE">melahirkan</span> <span class="SpellE">seorang</span> <span class="SpellE">anak</span></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">laki-laki, wajahnya lumayan tampan namun terlihat agak bodoh.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Sam, suamiku, memberinya nama Eric. Semakin lama semakin</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">nampak jelas bahwa anak ini memang agak terbelakang. Saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>berniat memberikannya kepada orang lain saja untuk dijadikan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>budak atau pelayan.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Namun Sam mencegah niat buruk itu. Akhirnya terpaksa saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>membesarkannya juga. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Di tahun kedua setelah Eric dilahirkan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span><span> </span>saya pun melahirkan kembali seorang anak perempuan yang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>cantik mungil. Saya menamainya Angelica. Saya sangat</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>menyayangi Angelica, demikian juga Sam. Seringkali kami</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">mengajaknya pergi ke taman hiburan dan membelikannya pakaian</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span><span> </span>anak-anak yang indah-indah.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Namun tidak demikian halnya dengan Eric. Ia hanya memiliki</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>beberapa stel pakaian butut. Sam berniat membelikannya, namun</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>saya selalu melarangnya dengan dalih penghematan uang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">keluarga. Sam selalu menuruti perkataan saya. Saat usia</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Angelica 2 tahun Sam meninggal dunia. Eric sudah berumur 4</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>tahun kala itu. Keluarga kami menjadi semakin miskin dengan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>hutang yang semakin menumpuk. Akhirnya saya mengambil</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>tindakan <span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer;" class="yshortcuts" id="lw_1280135433_0">yang akan</span> membuat saya menyesal seumur hidup. Saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>pergi meninggalkan kampung kelahiran saya beserta Angelica.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Eric yang sedang tertidur lelap saya tinggalkan begitu saja.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Kemudian saya tinggal di sebuah gubuk setelah rumah kami laku</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>terjual untuk membayar hutang. Setahun, 2 tahun, 5 tahun, 10</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>tahun.. telah berlalu sejak kejadian itu.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Saya telah menikah kembali dengan Brad, seorang pria dewasa.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Usia Pernikahan kami telah menginjak tahun kelima. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Berkat</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Brad, sifat-sifat buruk saya yang semula pemarah, egois, dan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>tinggi hati, berubah sedikit demi sedikit menjadi lebih sabar</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';">dan penyayang. Angelica telah berumur 12 tahun dan kami</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>menyekolahkan dia di asrama putri sekolah perawatan. Tidak</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>ada lagi yang ingat tentang Eric dan tidak ada lagi yang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">mengingatnya.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Sampai suatu malam. Malam di mana saya bermimpi tentang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>seorang anak. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Wajahnya agak tampan namun tampak pucat sekali.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Ia melihat ke arah saya. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Sambil tersenyum ia berkata, "Tante,</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Tante kenal mama saya? Saya lindu cekali pada Mommy!"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Setelah berkata demikian ia mulai beranjak pergi, namun saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>menahannya, "Tunggu..., sepertinya saya mengenalmu. Siapa</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>namamu anak manis?"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>"Nama saya Elic, Tante."</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';">"Eric? Eric... Ya Tuhan! Kau benar-benar Eric?"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Saya langsung tersentak dan bangun. Rasa bersalah, sesal dan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">berbagai perasaan aneh lainnya menerpa diri saya saat itu</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">juga. Tiba-tiba terlintas kembali kisah ironis yang terjadi</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>dulu seperti sebuah film yang diputar dikepala saya. Baru</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>sekarang saya menyadari betapa jahatnya perbuatan saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">dulu.Rasanya seperti mau mati saja saat itu. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Ya, saya harus</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>mati..., mati..., mati... Ketika tinggal seinchi jarak pisau</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>yang akan saya goreskan ke pergelangan tangan, tiba-tiba</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">bayangan Eric melintas kembali di pikiran saya. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';">Ya Eric,</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Mommy akan menjemputmu Eric...</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Sore itu saya memarkir mobil biru saya di samping sebuah</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>gubuk, dan Brad dengan pandangan heran menatap saya dari</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">samping. "Mary, apa yang sebenarnya terjadi?"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>"Oh, Brad, kau pasti akan membenciku setelah saya menceritakan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>hal yang telah saya lakukan dulu." tTpi aku menceritakannya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>juga dengan terisak-isak. ..</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Ternyata Tuhan sungguh baik kepada saya. Ia telah memberikan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>suami yang begitu baik dan penuh pengertian. Setelah tangis</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>saya reda, saya keluar dari mobil diikuti oleh Brad dari</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>belakang. Mata saya menatap lekat pada gubuk yang terbentang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>dua meter dari hadapan saya. Saya mulai teringat betapa gubuk</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>itu pernah saya tinggali beberapa bulan lamanya dan Eric..</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Eric...</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Saya meninggalkan Eric di sana 10 tahun yang lalu. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Dengan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>perasaan sedih saya berlari menghampiri gubuk tersebut dan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>membuka pintu yang terbuat dari bambu itu. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Gelap sekali...</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Tidak terlihat sesuatu apa pun! Perlahan mata saya mulai</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>terbiasa dengan kegelapan dalam ruangan kecil itu.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Namun saya tidak menemukan siapapun juga di dalamnya. <span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer;" class="yshortcuts" id="lw_1280135433_1">Hanya</span></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>ada sepotong kain butut tergeletak di lantai tanah. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>mengambil seraya mengamatinya dengan seksama... </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Mata mulai</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>berkaca-kaca, saya mengenali potongan kain tersebut sebagai</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">bekas baju butut yang dulu dikenakan Eric sehari-harinya. ..</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Beberapa saat kemudian, dengan perasaan yang sulit dilukiskan,</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>saya pun keluar dari ruangan itu... </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Air mata saya mengalir</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>dengan deras. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">Saat itu saya hanya diam saja. Sesaat kemudian</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>saya dan Brad mulai menaiki mobil untuk meninggalkan tempat</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>tersebut. Namun, saya melihat seseorang di belakang mobil</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>kami. Saya sempat kaget sebab suasana saat itu gelap sekali.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Kemudian terlihatlah wajah orang itu yang demikian kotor.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Ternyata ia seorang wanita tua. Kembali saya tersentak kaget</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>manakala ia tiba-tiba menegur saya dengan suaranya yang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>parau.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>"Heii...! Siapa kamu?! Mau apa kau kemari?!"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Dengan memberanikan diri, saya pun bertanya, "Ibu, apa ibu</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>kenal dengan seorang anak bernama Eric yang dulu tinggal di</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">sini?" Ia menjawab, "Kalau kamu ibunya, kamu sungguh perempuan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>terkutuk! Tahukah kamu, 10 tahun yang lalu sejak kamu</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>meninggalkannya di sini, Eric terus menunggu ibunya dan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">memanggil, 'Mommy..., mommy!' Karena tidak tega, saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>terkadang memberinya makan dan mengajaknya tinggal Bersama</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>saya. Walaupun saya orang miskin dan hanya bekerja sebagai</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>pemulung sampah, namun saya tidak akan meninggalkan anak saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>seperti itu! Tiga bulan yang lalu Eric meninggalkan secarik</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>kertas ini. Ia belajar menulis setiap hari selama</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">bertahun-tahun hanya untuk menulis ini untukmu..."</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Saya pun membaca tulisan di kertas itu...</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>"Mommy, mengapa Mommy tidak pernah kembali lagi...? </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';">Mommy</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>marah sama Eric, ya? Mom, biarlah Eric yang pergi saja, tapi</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Mommy harus berjanji kalau Mommy tidak akan marah lagi sama</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="ES" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';">Eric. Bye, Mom..." <span class="SpellE">Saya</span> <span class="SpellE">menjerit</span> <span class="SpellE">histeris</span> <span class="SpellE">membaca</span> </span></span><span class="SpellE" style="font-size:130%;"><span class="GramE"><span style="font-family:Courier New;"><span style="font-family:'Courier New';">surat</span></span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"> <span class="SpellE">itu</span>.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">"Bu, tolong katakan... katakan di mana ia sekarang? </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Saya</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>berjanji akan meyayanginya sekarang! Saya tidak akan</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>meninggalkannya lagi, Bu! Tolong katakan..!!"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Brad memeluk tubuh saya yang bergetar keras.</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>"Nyonya, semua sudah terlambat. Sehari sebelum nyonya datang,</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Eric telah meninggal dunia. Ia meninggal di belakang gubuk</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span></span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="FI" style="font-family:'Courier New';">ini. Tubuhnya sangat kurus, ia sangat lemah. </span></span><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';">Hanya demi</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>menunggumu ia rela bertahan di belakang gubuk ini tanpa ia</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>berani masuk ke dalamnya. Ia takut apabila Mommy-nya datang,</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Mommy-nya akan pergi lagi bila melihatnya ada di dalam sana</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>... Ia hanya berharap dapat melihat Mommy-nya dari belakang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>gubuk ini... Meskipun hujan deras, dengan kondisinya yang</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>lemah ia terus bersikeras menunggu Nyonya di sana .</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span lang="SV" style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Nyonya,dosa anda tidak terampuni!"</span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"><span> </span>Saya kemudian pingsan dan tidak ingat apa-apa lagi.</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';">(<span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer;" class="yshortcuts" id="lw_1280135433_2"><span class="SpellE"><span class="GramE">kisah</span></span> <span class="SpellE">nyata</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Courier New;font-size:130%;" ><span style="font-family:'Courier New';"><span> </span><span> </span><span class="SpellE"><span class="GramE">dari</span></span> <span class="SpellE"><span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer;" class="yshortcuts" id="lw_1280135433_3">Irlandia</span></span> <span class="SpellE"><span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" class="yshortcuts" id="lw_1280135433_4">Utara</span></span>)</span></span></p>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-37249672448787606992010-07-26T02:08:00.001-07:002010-07-26T02:08:31.116-07:00WARREN BUFFET<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;"><span style="cursor: text; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" class="yshortcuts" id="lw_1280135040_2">Warren Buffet</span>, laki-laki kedua terkaya di dunia, yang telah memberi donasi sebesar USD 31.000.000.000,- untuk amal pernah diwawancarai oleh CBNC. Berikut adalah beberapa aspek yang menarik dalam hidupnya:</span></p> <ol style="margin-top: 0in;" type="1"><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia mulai membeli saham pertamanya saat berumur 11 tahun dan dia merasa bahwa dia memulainya terlambat.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia membeli sebuah peternakan kecil saat dia berumur 14 tahun dengan hasil tabungannya dari menjual koran.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia tetap tinggal di rumah kecil yang sama berkamar 3 yang di kota Omaha , selama 50 tahun menikah. Rumahnya tidak mempunyai pembatas atau pagar. </span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia menyetir sendiri mobilnya kemanapun dia pergi tanpa supir atau bodyguard sekeliling dia.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia tidak pernah terbang dengan pesawat jet pribadi walaupun dia sendiri memiliki perusahaan private jet terbesar di dunia.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Perusahaannya, Berkshire Hathaway, memiliki 63 perusahaan. Dia hanya mengirim satu surat setiap tahunnya kepada para CEO di perusahaan-perusahaannya ini, yaitu memberi mereka gol/target untuk tahun itu.</span><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia tidak pernah mengadakan rapat atau menelepon mereka untuk keperluan biasa. Dia memberikan para CEO-nya hanya dua peraturan:</span></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Peraturan pertama: Jangan sampai membuat para pemegang saham Saudara rugi/Jangan biarkan para pemegang saham Saudara kehilangan modal mereka.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Peraturan kedua: Jangan lupa peraturan no. 1</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in;"> </p> <ol style="margin-top: 0in;" start="7" type="1"><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Dia tidak bergaul dengan masyarakat kalangan atas/sosialita kelas atas. Caranya menghabiskan waktu setelah dia pulang dari bekerja adalah membuat popcorn dan menonton TV.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;"><span style="cursor: text; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" class="yshortcuts" id="lw_1280135040_3">Bill Gates</span>, <span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer;" class="yshortcuts" id="lw_1280135040_4">orang terkaya di dunia</span> pertama kali bertemu Warren Buffet lima tahun yang lalu, Bill Gates tidak berpikir bahwa dia bisa sepaham dengan Warren Buffet. Jadi pertemuan pada pertemuan berikutnya dia hanya menjawalkan 30 menit untuk rapat dengan <span class="yshortcuts" id="lw_1280135040_5">Warren Buffet</span>. Tetapi setelah Bill Gates bertemu dengannya, pertemuan berakhir setelah 10 jam dan Bill Gates menjadi pengikut paham Warren Buffet.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Warren Buffet tidak menenteng handphone dan tidak mempunyai computer di meja kerjanya.</span></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"> <span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;"> Nasehatnya bagi para orang muda:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">"HINDARI <span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: text; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" class="yshortcuts" id="lw_1280135040_6">KARTU KREDIT</span> DAN INVESTASI PADA DIRIMU SENDIRI"</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">(STAY AWAY FROM CREDIT CARDS AND INVEST IN YOURSELF"</span></p> <ol style="margin-top: 0in;" type="1"><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Money doesn't create man but it is man who created money</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Live your as simple as you are</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Don't do what others say, just listen them, but do what you feel good</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Don't go on brand name; just wear those things in which you feel comfortable</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">Don't waste your money on unnecessary things; just spend on them who really in need rather.</span></li><li class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#000080;">After all it's your life then why give chance to others to rule our life</span></li></ol>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-3302062243228234092010-07-26T01:56:00.001-07:002010-07-26T01:56:48.881-07:00THE ROOMCerita di bawah ini tentang Brian Moore yang berusia 17 tahun, ditulis olehnya sebagai tugas sekolah. Pokok bahasannya tentang sorga itu seperti apa. “Aku membuat mereka terperangah,” kata Brian kepada ayahnya, Bruce. “Cerita itu bikin heboh. Tulisan itu seperti sebuah bom saja. Itulah yang terbaik yang pernah aku tulis.” Dan itu juga merupakan tulisannya yang terakhir.<br /><br />Orangtua Brian telah melupakan esai yang ditulis Brian ini sampai seorang saudara sepupu menemukannya ketika ia membersihkan kotak loker milik remaja itu di SMA Teays Valley, Pickaway County, Ohio.<br /><br />Brian baru saja meninggal beberapa jam yang lalu, namun orangtuanya mati-matian mencari setiap barang peninggalan Brian: surat-surat dari teman-teman sekolah dan gurunya, dan PR-nya.. Hanya dua bulan sebelumnya, ia telah menulis sebuah esai tentang pertemuannya dengan Tuhan Yesus di suatu ruang arsip yang penuh kartu-kartu yang isinya memerinci setiap saat dalam kehidupan remaja itu. Tetapi baru setelah kematian Brian, Bruce dan Beth, mengetahui bahwa anaknya telah menerangkan pandangannya tentang sorga.<br /><br />Tulisan itu menimbulkan suatu dampak besar sehingga orang-orang ingin membagikannya. “Anda merasa seperti ada di sana,” kata pak Bruce Moore. Brian meninggal pada tanggal 27 Mei, 1997, satu hari setelah Hari Pahlawan Amerika Serikat. Ia sedang mengendarai mobilnya pulang ke rumah dari rumah seorang teman ketika mobil itu keluar jalur Jalan Bulen Pierce di Pickaway County dan menabrak suatu tiang. Ia keluar dari mobilnya yang ringsek tanpa cedera namun ia menginjak kabel listrik bawah tanah dan kesetrum.<br /><br />Keluarga Moore membingkai satu salinan esai yang ditulis Brian dan menggantungkannya pada dinding di ruang keluarga mereka. “Aku pikir Tuhan telah memakai Brian untuk menjelaskan suatu hal. Aku kira kita harus menemukan makna dari tulisan itu dan memetik manfaat darinya,” kata Nyonya Beth Moore tentang esai itu.<br /><br />Nyonya Moore dan suaminya ingin membagikan penglihatan anak mereka tentang kehidupan setelah kematian. “Aku bahagia karena Brian. Aku tahu dia telah ada di sorga. Aku tahu aku akan bertemu lagi dengannya.”<br /><br />Inilah esai Brian yang berjudul “Ruangan”.<br /><br />Di antara sadar dan mimpi, aku menemukan diriku di sebuah ruangan. Tidak ada ciri yang mencolok di dalam ruangan ini kecuali dindingnya penuh dengan kartu-kartu arsip yang kecil. Kartu-kartu arsip itu seperti yang ada di perpustakaan yang isinya memuat judul buku menurut pengarangnya atau topik buku menurut abjad.<br /><br />Tetapi arsip-arsip ini, yang membentang dari dasar lantai ke atas sampai ke langit-langit dan nampaknya tidak ada habis-habisnya di sekeliling dinding itu, memiliki judul yang berbeda-beda.<br /><br />Pada saat aku mendekati dinding arsip ini, arsip yang pertama kali menarik perhatianku berjudul “Cewek-cewek yang Aku Suka”. Aku mulai membuka arsip itu dan membuka kartu-kartu itu. Aku cepat-cepat menutupnya, karena terkejut melihat semua nama-nama yang tertulis di dalam arsip itu. Dan tanpa diberitahu siapapun, aku segera menyadari dengan pasti aku ada dimana.<br /><br />Ruangan tanpa kehidupan ini dengan kartu-kartu arsip yang kecil-kecil merupakan sistem katalog bagi garis besar kehidupanku. Di sini tertulis tindakan-tindakan setiap saat dalam kehidupanku, besar atau kecil, dengan rincian yang tidak dapat dibandingkan dengan daya ingatku. Dengan perasaan kagum dan ingin tahu, digabungkan dengan rasa ngeri, berkecamuk di dalam diriku ketika aku mulai membuka kartu-kartu arsip itu secara acak, menyelidiki isi arsip ini. Beberapa arsip membawa sukacita dan kenangan yang manis; yang lainnya membuat aku malu dan menyesal sedemikian hebat sehingga aku melirik lewat bahu aku apakah ada orang lain yang melihat arsip ini.<br /><br />Arsip berjudul “Teman-Teman” ada di sebelah arsip yang bertanda “Teman-teman yang Aku Khianati”. Judul arsip-arsip itu berkisar dari hal-hal biasa yang membosankan sampai hal-hal yang aneh. “Buku-buku Yang Aku Telah Baca”. “Dusta-dusta yang Aku Katakan”. “Penghiburan yang Aku Berikan”. “Lelucon yang Aku Tertawakan”. Beberapa judul ada yang sangat tepat menjelaskan kekonyolannya: “Makian Buat Saudara-saudaraku” .<br /><br />Arsip lain memuat judul yang sama sekali tak membuat aku tertawa: “Hal-hal yang Aku Perbuat dalam Kemarahanku.” , “Gerutuanku terhadap Orangtuaku”. Aku tak pernah berhenti dikejutkan oleh isi arsip-arsip ini. Seringkali di sana ada lebih banyak lagi kartu arsip tentang suatu hal daripada yang aku bayangkan. Kadang-kadang ada yang lebih sedikit dari yang aku harapkan. Aku terpana melihat seluruh isi kehidupanku yang telah aku jalani seperti yang direkam di dalam arsip ini.<br /><br />Mungkinkah aku memiliki waktu untuk mengisi masing-masing arsip ini yang berjumlah ribuan bahkan jutaan kartu? Namun setiap kartu arsip itu menegaskan kenyataan itu. Setiap kartu itu tertulis dengan tulisan tanganku sendiri. Setiap kartu itu ditanda-tangani dengan tanda tanganku sendiri.<br /><br />Ketika aku menarik kartu arsip bertanda “Pertunjukan- pertunjukan TV yang Aku Tonton”, aku menyadari bahwa arsip ini semakin bertambah memuat isinya. Kartu-kartu arsip tentang acara TV yang kutonton itu disusun dengan padat, dan setelah dua atau tiga yard, aku tak dapat menemukan ujung arsip itu. Aku menutupnya, merasa malu, bukan karena kualitas tontonan TV itu, tetapi karena betapa banyaknya waktu yang telah aku habiskan di depan TV seperti yang ditunjukkan di dalam arsip ini.<br /><br />Ketika aku sampai pada arsip yang bertanda “Pikiran-Pikiran yang Ngeres”, aku merasa merinding di sekujur tubuhku. Aku menarik arsip ini hanya satu inci, tak mau melihat seberapa banyak isinya, dan menarik sebuah kartu arsip. Aku terperangah melihat isinya yang lengkap dan persis.. Aku merasa mual mengetahui bahwa ada saat di hidupku yang pernah memikirkan hal-hal kotor seperti yang dicatat di kartu itu. Aku merasa marah.<br /><br />Satu pikiran menguasai otakku: Tak ada seorangpun yang boleh melihat isi kartu-kartu arsip in! Tak ada seorangpun yang boleh memasuki ruangan ini! Aku harus menghancurkan arsip-arsip ini! Dengan mengamuk bagai orang gila aku mengacak-acak dan melemparkan kartu-kartu arsip ini. Tak peduli berapa banyaknya kartu arsip ini, aku harus mengosongkannya dan membakarnya. Namun pada saat aku mengambil dan menaruhnya di suatu sisi dan menumpuknya di lantai, aku tak dapat menghancurkan satu kartupun. Aku mulai menjadi putus asa dan menarik sebuah kartu arsip, hanya mendapati bahwa kartu itu sekuat baja ketika aku mencoba merobeknya. Merasa kalah dan tak berdaya, aku mengembalikan kartu arsip itu ke tempatnya. Sambil menyandarkan kepalaku di dinding, aku mengeluarkan keluhan panjang yang mengasihani diri sendiri.<br /><br />Dan kemudian aku melihatnya. Kartu itu berjudul “Orang-orang yang Pernah Aku Bagikan Injil”. Kotak arsip ini lebih bercahaya dibandingkan kotak arsip di sekitarnya, lebih baru, dan hampir kosong isinya. Aku tarik kotak arsip ini dan sangat pendek, tidak lebih dari tiga inci panjangnya. Aku dapat menghitung jumlah kartu-kartu itu dengan jari di satu tangan. Dan kemudian mengalirlah air mataku. Aku mulai menangis. Sesenggukan begitu dalam sehingga sampai terasa sakit. Rasa sakit itu menjalar dari dalam perutku dan mengguncang seluruh tubuhku. Aku jatuh tersungkur, berlutut, dan menangis. Aku menangis karena malu, dikuasai perasaan yang memalukan karena perbuatanku. Jajaran kotak arsip ini membayang di antara air mataku. Tak ada seorangpun yang boleh melihat ruangan ini, tak seorangpun boleh.<br /><br />Aku harus mengunci ruangan ini dan menyembunyikan kuncinya. Namun ketika aku menghapus air mata ini, aku melihat Dia.<br /><br />Oh, jangan! Jangan Dia! Jangan di sini. Oh, yang lain boleh asalkan jangan Yesus! Aku memandang tanpa daya ketika Ia mulai membuka arsip-arsip itu dan membaca kartu-kartunya. Aku tak tahan melihat bagaimana reaksi-Nya. Dan pada saat aku memberanikan diri memandang wajah-Nya, aku melihat dukacita yang lebih dalam dari pada dukacitaku. Ia nampaknya dengan intuisi yang kuat mendapati kotak-kotak arsip yang paling buruk.<br /><br />Mengapa Ia harus membaca setiap arsip ini? Akhirnya Ia berbalik dan memandangku dari seberang di ruangan itu. Ia memandangku dengan rasa iba di mata-Nya. Namun itu rasa iba, bukan rasa marah terhadapku. Aku menundukkan kepalaku, menutupi wajahku dengan tanganku, dan mulai menangis lagi. Ia berjalan mendekat dan merangkulku. Ia seharusnya dapat mengatakan banyak hal. Namun Ia tidak berkata sepatah katapun. Ia hanya menangis bersamaku.<br /><br />Kemudian Ia berdiri dan berjalan kembali ke arah dinding arsip-arsip. Mulai dari ujung yang satu di ruangan itu, Ia mengambil satu arsip dan, satu demi satu, mulai menandatangani nama-Nya di atas tanda tanganku pada masing-masing kartu arsip. “Jangan!” seruku bergegas ke arah-Nya. Apa yang dapat aku katakan hanyalah “Jangan, jangan!” ketika aku merebut kartu itu dari tangan-Nya. Nama-Nya jangan sampai ada di kartu-kartu arsip itu. Namun demikian tanpa dapat kucegah, tertulis di semua kartu itu nama-Nya dengan tinta merah, begitu jelas, dan begitu hidup. Nama Yesus menutupi namaku. Kartu itu ditulisi dengan darah Yesus! Ia dengan lembut mengambil kembali kartu-kartu arsip yang aku rebut tadi.. Ia tersenyum dengan sedih dan mulai menandatangani kartu-kartu itu. Aku kira aku tidak akan pernah mengerti bagaimana Ia melakukannya dengan demikian cepat, namun kemudian segera menyelesaikan kartu terakhir dan berjalan mendekatiku. Ia menaruh tangan-Nya di pundakku dan berkata, “Sudah selesai!”<br /><br />Aku bangkit berdiri, dan Ia menuntunku ke luar ruangan itu. Tidak ada kunci di pintu ruangan itu. Masih ada kartu-kartu yang akan ditulis dalam sisa kehidupanku.<br /><br />“Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” (Yohanes 3:16)<br /><br />Jika anda ingin meneruskan pesan ini kepada sebanyak mungkin orang-orang sehingga kasih Tuhan Yesus akan menjamah hidup mereka, forwardlah email ini! Arsip “Orang-Orang yang Aku Bagikan Injil” milikku akan makin bertambah besar, bagaimana dengan milik anda?<br /><br />JIKA ADA EMAIL YANG PERNAH AKU BACA YANG PERLU BERKELILING DUNIA, INILAH SALAH SATUNYA! TERUSKANLAH KEPADA ORANG-ORANG YANG ANDA KENAL! MARILAH KITA PENUHI ARSIP KITA DENGAN HAL-HAL KEKAL DAN TUHAN MEMBERKATI ANDA!<br />(Diterjemahkan oleh Hadi Kristadi untuk <a href="http://pentas/" onmousedown="'UntrustedLink.bootstrap($(this)," rel="nofollow" target="_blank">http://pentas/</a>- kesaksian.. blogspot. com - mohon jangan dihilangkan/ didelete ketika anda memforwardnya)ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-9457187053173050782010-07-26T01:31:00.000-07:002010-07-26T01:35:48.224-07:00BIJI SESAWI<h1 class="msgsubject fontH1">Biji Sesawi</h1><div class="padding5px"><div class="plainMail"><div style="font-family: tahoma,new york,times,serif; font-size: 10pt;"><div style="font-family: tahoma,new york,times,serif; font-size: 10pt;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif; font-size: 12pt;"><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;"><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif; font-size: 12pt;"><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 10pt;"><div style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 10pt;"><div style="font-family: times new roman,new york,times,serif; font-size: 12pt;"><div class="Section1"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-family:Times New Roman;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold;">Iman & Biji Sesawi</span></span></b><br /><img id="_x0000_i1026" src="http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f60664%5fACBhxEIAAAZVR7%2fQNAzIH1MQb9E&pid=2.2.2.2.2&fid=Artikel%2520Kristen&inline=1" height="302" width="200" /><br />Bulan April 2007 lalu orang tua tmn saya pergi ke Israel , lalu pulang dari sana membawa biji khusus yang sering disebutkan di firman Tuhan, yaitu biji Sesawi.<br /><br />Saya coba lihat di wiki dan ini penjelasannya:<br /><b><span style="font-weight: bold;">Mustard seeds are the proverbially small seeds of the various mustard plants. The seeds are about 1 mm in diameter, and may be colored from yellowish white to black. They are important spices in many regional cuisines. The seeds can come from three different plants: black mustard (B. nigra), brown Indian mustard (B. juncea), and white or yellow mustard (B. hirta/Sinapis alba).</span></b><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">In the Indian subcontinent they are often used whole, and are quickly fried in oil until they pop to impart a flavor to the oil.</span></b><br /><br /><br />Kandungan nutrisinya per 100 g (3.5 oz)<br />Energy 470 kcal 1960 kJ<br />Carbohydrates 34.94 g<br />- Sugars 6.79 g<br />- Dietary fiber 14.7 g<br />Fat 28.76 g<br />- saturated 1.46 g<br />- monounsaturated 19.83 g<br />- polyunsaturated 5.39 g<br />Protein 24.94 g<br />Water 6.86 g<br />Vitamin A equiv. 3 μg 0%<br />Thiamin (Vit. B1) 0.543 mg 42%<br />Riboflavin (Vit. B2) 0.381 mg 25%<br />Niacin (Vit. B3) 7.890 mg 53%<br />Vitamin B6 0.43 mg 33%<br />Folate (Vit. B9) 76 μg 19%<br />Vitamin B12 0 μg 0%<br />Vitamin C 3 mg 5%<br />Vitamin E 2.89 mg 19%<br />Vitamin K 5.4 μg 5%<br />Calcium 521 mg 52%<br />Iron 9.98 mg 80%<br />Magnesium 298 mg 81%<br />Phosphorus 841 mg 120%<br />Potassium 682 mg 15%<br />Sodium 5 mg 0%<br />Zinc 5.7 mg 57%<br /><br /><br />Banyak juga kandungannya dan dari biji ini bisa tumbuh menjadi pohon besar. Satu bagian firman Tuhan yang menggunakan perumpaan biji sesawi:<br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">Matius 13:31 </span></b><br /><b><span style="font-weight: bold;">31 Yesus membentangkan suatu perumpamaan lain lagi kepada mereka, kata-Nya: "Hal Kerajaan Sorga itu seumpama biji sesawi, yang diambil dan ditaburkan orang di ladangnya. </span></b><br /><br /><img id="_x0000_i1027" src="http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f60664%5fACBhxEIAAAZVR7%2fQNAzIH1MQb9E&pid=2.2.2.2.3&fid=Artikel%2520Kristen&inline=1" height="315" width="400" /><br /><br />Saya memperhatikan dengan seksama, panjang biji sesawi ini kurang dari 0,5 cm dan satu biji yang saya ukur sekitar 4,5 mm. Foto di atas menunjukkan perbandingan antara tutup lensa kamera nikon D50 saya (warna hitam, hanya ujungnya saja yang kelihatan) dan biji sesawi serta perbandingannya dengan ukuran panjang 1 cm.<br /><br /><img id="_x0000_i1028" src="http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f60664%5fACBhxEIAAAZVR7%2fQNAzIH1MQb9E&pid=2.2.2.2.4&fid=Artikel%2520Kristen&inline=1" height="601" width="400" /><br />Kumpulan biji sesawi dalam botol khusus<br /><br /><br /><img id="_x0000_i1029" src="http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f60664%5fACBhxEIAAAZVR7%2fQNAzIH1MQb9E&pid=2.2.2.2.5&fid=Artikel%2520Kristen&inline=1" height="316" width="400" /><br />Biji sesawi di tangan saya<br /><br /><img id="_x0000_i1030" src="http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f60664%5fACBhxEIAAAZVR7%2fQNAzIH1MQb9E&pid=2.2.2.2.6&fid=Artikel%2520Kristen&inline=1" height="266" width="400" /><br />Foto di atas menunjukkan beberapa biji sesawi yang saya foto dengan setingan macro pada kamera.<br />Biji ini memang sangat kecil. Sampai sekarang saya belum pernah menemukan biji yang sekecil ini dan dari banyak biji yang lain.<br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">Matius 17:20 Ia berkata kepada mereka: "Karena kamu kurang percaya. Sebab Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja kamu dapat berkata kepada gunung ini: Pindah dari tempat ini ke sana, maka gunung ini akan pindah, dan takkan ada yang mustahil bagimu.</span></b><br /><br />Sebesar apa iman kita? Kita masing-masing yang tahu, yang pasti cukup iman sebesar biji ini saja, kita dapat melakukan hal yang mustahil.<br /><br /><img id="_x0000_i1031" src="http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f60664%5fACBhxEIAAAZVR7%2fQNAzIH1MQb9E&pid=2.2.2.2.7&fid=Artikel%2520Kristen&inline=1" height="260" width="320" /><br />Pohon Sesawi<br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">Matius 13:32 Memang biji itu yang paling kecil dari segala jenis benih, tetapi apabila sudah tumbuh, sesawi itu lebih besar dari pada sayuran yang lain, bahkan menjadi pohon, sehingga burung-burung di udara datang bersarang pada cabang-cabang.</span></b> </p></div></div></div></div></div></div></div><br /></div></div></div></div></div>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-91803053965769000712010-07-26T01:30:00.001-07:002010-07-26T01:30:52.655-07:00TOMATO STORY<p style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:6;color:#ff0000;"><strong><span style="cursor: pointer; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" class="yshortcuts" id="lw_1280132181_0">Tomato</span> Story </strong></span></p> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>A Jobless man applied for the position of "office boy" at <span style="border-bottom: 2px dotted rgb(54, 99, 136); cursor: pointer;" class="yshortcuts" id="lw_1280132181_1">Microsoft</span>. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>The HR manager interviewed him then watched him cleaning the floor as a test.</strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong></strong></span> </div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>"You are employed" he said. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>Give me your e-mail address and I'll send you the application to fill in, as well as date when you may start. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>The man replied "But I don't have a computer, neither an email".<br /> <br />"I'm sorry", said the HR manager. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>If you don't have an email, that means you do not exist. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong>And who doesn't exist, cannot have the job." </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong></strong></span> </div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#cc0000;"><strong>"The man left with no hope at all. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#cc0000;"><strong>He didn't know what to do, with only $10 in his pocket. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#cc0000;"><strong>He then decided to go to the supermarket and buy a 10Kg tomato crate.<br />He then sold the tomatoes in a door to door round. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#cc0000;"><strong>In less than two hours, he succeeded to double his capital. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#cc0000;"><strong>He repeated the operation three times, and returned home with $60."</strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#009900;"><strong></strong></span> </div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#000099;"><strong>The man realized that he can survive by this way, and started to go everyday earlier, and return late. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#000099;"><strong>Thus, his money doubled or tripled everyday. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><strong></strong> </div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#330000;"><strong>Shortly, he bought a cart, then a truck, and then he had his own fleet of delivery vehicles.</strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#330000;"><strong>5 years later, the man is one of the biggest food retailers in the US ...<br />He started to plan his family's future, and decided to have a life insurance. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#330000;"><strong>He called an <span style="cursor: pointer; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" class="yshortcuts" id="lw_1280132181_2">insurance broker</span>, and chose a protection plan.<br />When the conversation was concluded the broker asked him his email.<br />The man replied,"I don't have an email."<br />The broker answered curiously, "You don't have an email, and yet have succeeded to build an empire. </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;color:#330000;"><strong>Can you imagine what you could have been if you had an e mail?!!" </strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;"><strong><span style="color:#330000;">The man thought for a while and replied, "Yes, I'd be an office boy at Microsoft!"<br /></span> <br /></strong></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;"><strong><span style="color:#000099;"><span style="font-size:130%;">Moral of the story</span><br /></span> <span style="color:#cc0000;">Moral 1</span><br /><span style="color:#000099;">Internet is not the solution to your life.</span></strong></span></div> <p style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;"><strong><span style="color:#cc0000;">Moral 2 <br /></span><span style="color:#006600;">If you don't have Internet, and work hard, you can be a millionaire.</span></strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;"><strong><span style="color:#cc0000;">Moral 3<br /></span><span style="color:#993300;">If you received this message by email,<br />you are closer to being a office boy/girl,than a millionaire..........</span></strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana,sans-serif;"><strong></strong></span> </p> <span style="font-family:verdana,sans-serif;"><strong><span style="font-size:78%;color:#ff0000;">P.S - Do not forward this email back to me,<br />I am closing my email account & going to sell tomatoes!!! </span></strong></span>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-43871258408351089212010-04-27T02:23:00.001-07:002010-04-27T02:40:31.639-07:00IRONIS<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg90q09BDPdecnasWIE1vrBXKw_aS7caiESQXBAd_WlhaF4YKOgW-BVDeTZp-brMoNOAEuiwZsdwxLyS_WWYujVTcu7d9tuIW1QJTVQUjainD9dZ66T_7N4IhnlATjy6bsije49uHls0xU/s1600/giver-3.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 215px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg90q09BDPdecnasWIE1vrBXKw_aS7caiESQXBAd_WlhaF4YKOgW-BVDeTZp-brMoNOAEuiwZsdwxLyS_WWYujVTcu7d9tuIW1QJTVQUjainD9dZ66T_7N4IhnlATjy6bsije49uHls0xU/s320/giver-3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464749789501325746" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9amArWtLInZ8OO-6z6wROP16xlQq630GfnGDY-nwHVmfRD288lTrD4UjRAIXZzTajq1iClIObWiUUh3GuVv8TymqqTcN_904anVOUxnwa5j6ffNAU4xq0QnYNknl2zyg0T8lpWG5BUos/s1600/giver2.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9amArWtLInZ8OO-6z6wROP16xlQq630GfnGDY-nwHVmfRD288lTrD4UjRAIXZzTajq1iClIObWiUUh3GuVv8TymqqTcN_904anVOUxnwa5j6ffNAU4xq0QnYNknl2zyg0T8lpWG5BUos/s320/giver2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464749779744330402" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA5y8_pTzaMRPC_6AMoLPKpFHDPMrWzdbrmiPZ_A9-SstHU8imK9EKm0Fv4eLpUyp4WrhjhVwsY-BZTLoUuMydShcEaYrMSKR6MsRgkADtGtCfJf4lqVBele16WS6qHs1Z3n0wGbNC__E/s1600/giver1.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 215px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA5y8_pTzaMRPC_6AMoLPKpFHDPMrWzdbrmiPZ_A9-SstHU8imK9EKm0Fv4eLpUyp4WrhjhVwsY-BZTLoUuMydShcEaYrMSKR6MsRgkADtGtCfJf4lqVBele16WS6qHs1Z3n0wGbNC__E/s320/giver1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464749764766769026" border="0" /></a><br />Gambar ini menceritakan seorang cacat yang mau membantu / memberi sedekah / menyumbang bagi korban bencana yang terjadi beberapa waktu lalu di Cina......<br /><br />Mungkin secara jasmani dia cacat, tetapi HATINYA TIDAK CACAT!!! Berbanding terbalik dengan orang "NORMAL" pada umumnya, tetapi menderita kecacatan didalam hati.... secara jasmani semua lengkap, tetapi hati dipenuhi & dilumpuhkan dengan keegoisan, kejahatan, segala kepentingan diri sendiri...<br /><br />INGAT!!! Bahwa suatu hari kita semua akan dimintai pertanggung jawaban dari Tuhan, apakah kesempurnaan yang kita terima secara jasmani sudah kita maksimalkan untuk kepentingan umat manusia??<br /><br />Orang yang sempurna secara fisik, atau orang yang memiliki kelebihan / kekayaan dibanding yang lain akan menerima tuntutan yang lebih dari pada mereka yang cacat / tidak sempurna / miskin....<br /><br />"Setiap orang yang kepadanya banyak diberi, dari padanya akan banyak dituntut, dan kepada siapa yang banyak dipercayakan, dari padanya akan lebih banyak lagi dituntut."ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-22857871496246116492010-04-27T02:19:00.000-07:002010-04-27T02:22:40.495-07:00HIDUP ADALAH PERLOMBAAN<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2nfkfW4wMKixTc7CfHbarBSGSz-_GQfrWmSgY2g-W6Ym0NEQI2QzHzXEPpZ8fHYgbRTZGMh6hmEqVOa8Ixo5sOePhl1n84mKWHfzDHl05rbQa2TcrPLkXeirYoNFodIzvZBNnpCgdo4E/s1600/mladen_penev.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 205px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2nfkfW4wMKixTc7CfHbarBSGSz-_GQfrWmSgY2g-W6Ym0NEQI2QzHzXEPpZ8fHYgbRTZGMh6hmEqVOa8Ixo5sOePhl1n84mKWHfzDHl05rbQa2TcrPLkXeirYoNFodIzvZBNnpCgdo4E/s320/mladen_penev.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464745096221104066" border="0" /></a><br />Sejak kita lahir ke dunia, sadar atau tidak, suka atau tidak suka, kita sedang masuk ke dalam arena perlombaan.<br />START-nya ketika kita menghirup nafas pertama kita di dunia dan FINISH-nya ketika kita menghembuskan nafas terakhir kita untuk meninggalkan dunia ini.<br /><br />Pertanyaan pentingnya adalah, apakah ketika kita meninggalkan dunia sebagai JUARA / PEMENANG SEJATI dalam perlombaan itu atau ironisnya malah ketika mencapai finish kita adalah PECUNDANG SEJATI YANG HIDUP PENUH DENGAN KEKALAHAN dan tidak pernah menikmati kemenangan..??<br /><br />ORANG YANG PALING MALANG ADALAH ORANG YANG TIDAK TAHU TUJUAN DIA ADA / DICIPTAKAN UNTUK ADA DI DUNIA INI.<br /><br />Seperti ada kisah seekor elang yang mati di kandang ayam;<br />Seorang petani menemukan sebuah telur di sawahnya, dan ternyata telur yang ditemukannya itu adalah telur seekor elang. Namun si petani tersebut tidak menyadarinya. Akhirnya si petani tersebut menaruh telur elang tersebut di kandang seekor ayam betina di belakang rumahnya untuk di erami.<br /><br />Hari berganti hari, dan akhirnya telur elang itupun menetas bersama dengan telur- telur ayam lainnya. Masa kanak-kanak elang tersebut dihabiskan dengan anak-anak ayam yang lain. Dan akhirnya tingkah elang tersebut pun seperti layaknya ayam yang lain. Si anak elang menjalani kehidupannya seperti ayam, seperti yang dilakukan sang saudara tirinya, mencari cacing,bermain dengan ayam-ayam.<br /><br />Sehingga suatu saat dia melihat ada seekor elang terbang diatas mereka, sang anak elang pun terpana melihat elang tersebut terbang bebas diangkasa. “Wah enak ya si elang bisa terbang bebas”, kata si anak elang tersebut. ”Jangan mimpi deh, kamu kan ayam nggak bisa terbang seperti mereka”, kata saudara tiri si elang tersebut.<br /><br />Anak elang tersebut tumbuh dewasa. Badannya semakin tegar, sayapnya semakin kokoh-kuat, paruhnya semakin tajam, dan kakinya semakin mencengkram. Tapi dia masih saja bertingkah seperti ayam. Dia tidak berani untuk mengepakkan sayapnya, hanya bersedih melihat dirinya berbeda dengan ayam-ayam lainnya dan hanya bisa memandang ke langit memperhatikan burung-burung lain yang terbang. Hingga akhirnya si elang itupun mati tanpa ia bisa mengepakkan sayapnya dan terbang tinggi di angkasa.<br /><br />Banyak diantara kita hidup seperti elang tersebut. Tahukah kita, bahwa sebenarnya ketika kita diciptakan sebenarnya kita sudah ditentukan untuk menjadi PEMENANG2 / JUARA2?? Perlu bukti? Pernahkah kita pelajari proses pembuahan sel sperma ke sel telur?<br /><br />Kehamilan (alamiah) terjadi akibat adanya pembuahan sel telur di dalam indung telur wanita oleh sperma. Dalam proses alamiah, ini terjadi karena sperma masuk ke indung telur melalui saluran rahim pada saat melakukan berhubungan badan.<br /><br />Normalnya, wanita hanya memproduksi satu sel telur setiap bulannya. Dilain tubuh pria bisa memproduksi sperma terus menerus dalam jumlah besar. Rata-rata setiap semprotan air mani mengandung 100-200 juta sperma. Namun dari jumlah tersebut HANYA SATU yang berhasil menembus indung telur dan membuahi sel telur. Ini merupakan salah satu bentuk seleksi alam untuk memilih BIBIT YANG TERBAIK!!! INILAH KITA!!! ANDA DAN SAYA!!!<br /><br />Mari jalani hidup ini dengan semangat dan mental JUARA!!!<br /><br />"Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman..." Ini adalah prinsip / motto para juara!!!ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-48604575261082375442010-03-01T01:27:00.001-08:002010-03-01T01:27:24.639-08:00KELAHIRAN YESUS DAN PERMULAAN PELAYANANNYAKisah tentang kelahiran Yesus memperlihatkan bahwa bukan ahli-ahli agama, melainkan rakyat biasalah yang pertama-tama mengenali penyelamat yang dijanjikan Allah ketika Ia datang. Lukas 1 menceritakan tentang seorang imam yang tidak begitu dikenal, Zakharia, dan istrinya Elizabet, yang sedang menunggu saat Allah membebaskan umat-Nya (Luk. 1:5-28). Karena sikap menanti itu, mereka mendapat anugerah berupa pemberitahuan tentang kelahiran anak lelaki mereka sendiri, yang dikenal sebagai Yohanes Pembaptis (Luk. 1:57-80). Maria, ibu Yesus, adalah anggota keluarga besar yang sama. Dari Magnificat, kidung pujian Maria dalam bentuk syair yang menggetarkan (Luk. 1:46 - 55), kita dapat melihat betapa rindunya orang-orang ini menunggu agar Allah bertindak dalam hidup mereka. Maria dan sahabat-sahabatnya benar-benar gembira karena Allah akan bertindak dengan cara yang baru.<br /><br />Tema-tema yang sama ditekankan dalam semua cerita tentang peristiwa Natal yang pertama itu - cerita-cerita yang sudah kita kenal semuanya. Orang-orang pertama yang mendengar kabar baik tentang penggenapan janji-janji Allah dengan lahirnya Yesus adalah beberapa gembala di perbukitan Yudea (Luk. 2:8-20), kemudian Simeon dan Hana di Bait Allah (Luk. 2:25-38). Tidak satu pun dari orang-orang itu merupakan orang penting dalam masyarakat pada umumnya. Cerita-cerita dalam pasal-pasal pertama Injil Lukas menekankan bahwa pejabat resmi - apakah dalam bidang politik atau agama - tidak mengenali Yesus. Hal ini terus terulang sepanjang kisah kehidupan Yesus. Jelaslah untuk dapat benar- benar mengerti karya-karya Allah dalam Kristus orang-orang terpenting penting pun harus menjadi seperti anak-anak kecil (Luk. 18:17).<br /><br /><br />1. Kapankah Yesus lahir?<br /><br /><br />Tidak mudah untuk menentukan dengan tepat kapan Yesus dilahirkan. Menurut perkiraan yang umum, Yesus lahir antara tahun 1 sM dan tahun 1 M. Tetapi hal ini ternyata tidak benar, karena kesalahan yang dibuat pada abad ke-6 M di dalam menghitung permulaan tarikh Masehi. Ada empat bukti yang perlu dipertimbangkan.<br /><br />Pertama, menurut Matius, "Yesus dilahirkan di kota Betlehem di negeri Yudea pada masa pemerintahan Raja Herodes" (Mat. 2:1, BIS) - yakni sebelum kematian Herodes Agung pada tahun 4 sM.<br /><br />Kedua, Lukas lebih berminat untuk menempatkan kisahnya dalam konteks yang lebih luas dari kekaisaran Roma; menurut laporannya, Yesus dilahirkan ketika sensus pertama dijalankan pada waktu Kirenius gubernur Siria (Luk. 2:2). Yosefus menceritakan bahwa seseorang yang bernama Kirenius memang dikirim ke Siria dan Yudea guna menyelenggarakan suatu sensus pada permulaan tarikh Masehi (Antiquities 18.1). Tetapi sensus ini merupakan bagian operasi pembersihan setelah Arkhelaus, anak lelaki Herodes Agung, dicopot dari jabatannya. Hal itu semestinya terjadi pada tahun 6 atau 7 M, dan tidak mungkin terjadi sebelum kematian Herodes Agung pada tahun 4 sM.<br /><br />Oleh karena itu, beberapa ahli menduga bahwa orang yang disebut "Kirenius" oleh Lukas sebenarnya Saturninus, perwira tinggi Romawi di Siria, yang mengadakan sensus pada tahun 6 sM. Tetapi kita tidak mempunyai bahan untuk menunjukkan bagaimana Lukas tidak dapat membedakan kedua orang itu. Pada bagian lain Injilnya dan Kisah Para Rasul, ia sangat cermat serta sangat teliti dalam pemakaian nama- nama dan gelar-gelar pejabat Roma. Bagaimanapun juga, kita tidak mempunyai bukti nyata, bahwa Saturninus memang mengadakan sensus.<br /><br />Ketiga, Lukas juga membuat pernyataan-pernyataan yang lain tentang waktu terjadinya peristiwa-peristiwa penting dalam kehidupan Yesus. Ia, umpamanya, mengatakan bahwa Yesus berumur tiga puluh tahun ketika Ia dibaptis, yakni "Dalam tahun kelima belas dari pemerintahan Kaisar Tiberius" (Luk. 3:1). Tiberius menjadi penguasa kekaisaran Roma pada tahun 14 M, sehingga tahun kelima belas adalah tahun 28 M. Tetapi sebenarnya Tiberius telah turut memerintah dengan pendahulunya, Agustus, sejak tahun 11 M. Jadi, walaupun ia baru menjadi kaisar setelah Agustus meninggal pada tahun 14 M, ia telah memegang kekuasaan tiga tahun sebelumnya. Mungkin sekali Lukas menghitung tahun kelima belas pemerintahan Tiberius sejak tahun 11 M, sehingga Yesus berumur tiga puluh tahun pada tahun 25-26 M. Dengan demikian, Ia lahir pada tahun 5 atau 4 sM, jadi sebelum Herodes Agung meninggal.<br /><br />Keempat, beberapa ahli berusaha lebih spesifik lagi dengan menghitung terjadinya suatu konjungsi planet-planet sekitar tahun 6 sM dan menganggap peristiwa astronomi ini dapat menerangkan bintang terang yang disebut dalam Injil Matius. Tetapi argumen seperti ini jelas merupakan spekulasi.<br /><br />Dari hal di atas kita dapat lihat bahwa ada dua bukti yang menunjuk bahwa Yesus lahir sekitar tahun 4 sM, sedangkan informasi lain yang diberikan oleh Lukas tentang sensus pada masa Kirenius kelihatannya tidak cocok dengan cara penentuan waktu ini. Ada tiga kemungkinan untuk menjelaskan persoalan ini.<br /><br />Pertama, keterangan Lukas disalah-artikan. Sejumlah ahli mengutarakan bahwa masalah yang kami kemukakan pada hakekatnya tidak ada. Menurut mereka, dari segi tata bahasa, Lukas 2:2 dapat diterjemahkan, "Sensus ini dijalankan sebelum sensus yang diadakan ketika Kirenius menjadi gubernur negeri Siria," berbeda dengan terjemahan yang lazim. "Sensus yang pertama ini dijalankan waktu Kirenius menjadi gubernur negeri Siria" (BIS; bnd. TB). Pengertian seperti ini memang mungkin, walaupun bukanlah makna utama pernyataan itu. Lagi pula, untuk itu harus ada perubahan terhadap teks, walaupun secara tersirat. Beberapa ahli Perjanjian Baru yang terkemuka mendukung penjelasan demikian, tetapi penjelasan tersebut tidak diterima secara luas.<br /><br />Kedua, Lukas keliru. Kebanyakan ahli malahan cenderung menganggap informasi yang diberikan dalam Lukas 2:2 sebagai kekeliruan. Ini merupakan cara yang mudah memecahkan masalah, tetapi tetap mengandung kesulitan-kesulitan. Seperti yang dikemukakan di atas, di bagian- bagian lain Injilnya dan dalam Kisah Para Rasul, bila Lukas membicarakan orang-orang dan peristiwa-peristiwa dalam kekaisaran Roma, ia memperlihatkan dirinya sebagai seorang ahli sejarah yang benar-benar dapat diandalkan. Oleh karena itu kelihatannya tidak mungkin ia memberi keterangan yang begitu spesifik di sini kalau ia tidak mempunyai alasan yang kuat untuk itu. Lagi pula, pernyataannya tentang waktu Yesus dibaptis oleh Yohanes cocok dengan asumsi bahwa Yesus lahir pada masa pemerintahan Herodes Agung, kira-kira sepuluh tahun sebelum pemerintahan Kirenius yang disebut oleh Yosefus. Hampir tidak mungkin, seorang sejarawan yang cerdas akan membuat dua pernyataan yang saling bertentangan pada konteks yang berdekatan dalam kisahnya. Kalau kita menganggap Lukas memakai sumber-sumbernya dengan cermat dan menulis secara saksama serta mengerti apa yang ditulisnya, maka sulit mengatakan bahwa ia memberi keterangan yang keliru mengenai sensus di bawah Kirenius.<br /><br />Ketiga, Lukas tidak memberikan cerita yang lengkap. Suatu penjelasan yang lebih baik dapat ditemukan bila kita mengingat bagaimana sebenarnya kehidupan berlangsung di kekaisaran Roma. Memerintah Yudea dari Roma pada tahun 7 M tidaklah sama keadaannya bila dilakukan pada hari ini. Sekarang ini kita mempunyai komunikasi langsung ke seluruh penjuru dunia. Perserikatan Bangsa-bangsa di New York dapat mengambil suatu keputusan yang mempengaruhi sebuah negara di belahan dunia yang lain dan keputusannya itu dapat, disampaikan kepada negara itu dalam waktu beberapa menit saja. Tetapi di Roma purba keadaannya berbeda. Walaupun dalam kondisi yang ideal, sebuah dekrit yang ditandatangani kaisar di Roma dapat memakan waktu berbulan-bulan lamanya untuk mencapai provinsi yang jauh seperti Yudea - dan selalu ada kemungkinan bahwa pembawa pesan mengalami musibah di laut bila kapalnya karam, sehingga perintah kaisar tertunda lebih lama atau malahan hilang sama sekali. Pada zaman setelah Yesus, umpamanya, kaisar Kaligula mengirim perintah agar patungnya sendiri ditempatkan di Bait Allah di Yerusalem. Gubernur setempat lebih bijaksana dari kaisar dan menyadari bahwa hal itu akan ditentang keras oleh orang-orang Yahudi. Sebab itu ia menulis dan minta kepada kaisar untuk meninjaunya kembali. Tetapi Kaligula mendesak agar rencana itu dilaksanakan, dan menulis kepada gubernur untuk mengerjakannya. Kapal yang membawa perintah tersebut memerlukan waktu tiga bulan berlayar dari Roma ke Yudea. Sementara itu Kaligula dibunuh, dan sebuah kapal yang berangkat belakangan dari Roma membawa berita kematiannya dan tiba di Yudea 27 hari lebih dahulu dari kapal pertama sehingga perintahnya tidak dilaksanakan.<br /><br />Dalam menentukan waktu pelaksanaan sensus yang dilakukan oleh Kirenius dengan tepat, kita harus mengingat kesulitan-kesulitan komunikasi dan pemerintahan pada waktu itu. Lagi pula, sudah diketahui secara umum bahwa sensus-sensus Roma (yang diadakan untuk maksud perpajakan) sering ditentang di banyak wilayah kerajaan. Salah satu sensus seperti itu, umpamanya, yang diadakan di Gaul sangat ditentang rakyat sehingga diperlukan 40 tahun guna menyelesaikannya! Selain itu, ada lagi persoalan-persoalan komunikasi. Sehingga, boleh jadi sensus yang diselesaikan oleh Kirenius pada tahun 6 atau 7 M telah didasarkan pada informasi yang dikumpulkan jauh sebelumnya.<br /><br />Kaisar Agustus sangat gemar mengumpulkan angka-angka statistik; karena itu mungkin sekali ia meminta Herodes Agung untuk menjalankan suatu sensus. Kirenius dikirim pada tahun 6 M untuk membereskan pekerjaan yang belum diselesaikan oleh Arkhelaus, dan mungkin sekali ia memakai informasi yang dikumpulkan sebelumnya dan tidak memulai pekerjaan yang rumit itu dari awal sekali. Kalau ini benar, tidak ada alasan kuat untuk menganggap informasi Lukas tentang sensus tersebut bertentangan dengan keterangan lainnya yang mendukung perkiraan bahwa Yesus lahir pada tahun 5 sM. Bagaimanapun juga, ia lebih menaruh minat untuk menceritakan kisah kelahiran Yesus daripada menjelaskan kerumitan dunia politik Yudea pada waktu itu.<br /><br /><br />2. Yesus beranjak dewasa.<br /><br /><br />Kita hanya tahu sedikit sekali tentang kehidupan Yesus sebagai anak- anak. Rumahnya yang terbuat dari tanah liat merupakan bangunan yang terdiri hanya dari satu ruangan, dengan atap datar. Mungkin Yesus ikut membantu Yusuf dalam pekerjaannya. Mereka membuat alat-alat pertanian, perabot rumah dan mungkin juga bekerja untuk bangunan- bangunan. Setiap desa kecil seperti Nazaret mempunyai tukang kayunya sendiri, yang mungkin sekali juga melakukan berbagai tugas lain di samping pekerjaannya sebagai ahli bangunan kayu. Gambar-gambar yang kadang- kadang kita lihat tentang Yesus sebagai remaja, yang sedang membuat kuk untuk sapi, tidaklah melukiskan semua yang dilakukan- Nya. Tentu Ia juga terampil di dalam pekerjaan memplester tembok maupun menyerut kayu.<br /><br />Walaupun rumah-Nya relatif sederhana, kelihatannya Yesus memperoleh pendidikan yang baik. Ia dianggap orang yang cocok untuk membaca Perjanjian Lama dalam bahasa Ibrani di sinagoge di Nazaret (Luk. 4:16- 20), padahal tidak semua orang seumur-Nya dapat membaca bahasa Ibrani, walaupun mereka mungkin dapat berbicara di dalam bahasa itu. Anak-anak lelaki Yahudi biasanya dididik di sinagoge setempat, dan Yesus tampaknya termasuk anak yang cerdas dalam kelas-Nya.<br /><br />Nazaret merupakan kota yang menantang bagi seorang anak lelaki cerdas yang sedang beranjak dewasa. Memang benar Nazaret bukan kota penting. Ia tidak pernah disebut di bagian lain Alkitab, maupun dalam tulisan lain pada zaman itu. Tetapi mungkin sekali hal itu disebabkan karena orang-orang Yahudi yang sangat taat merasa bahwa rakyat Galilea - termasuk penduduk-penduduk Nazaret - terlalu banyak berhubungan dengan orang-orang bukan Yahudi. Galilea sendiri sering disebut "Galilea, wilayah bangsa-bangsa lain" (Mat. 4:15), karena lebih banyak orang bukan Yahudi ketimbang orang Yahudi sendiri menetap di sana. Sebaliknya rakyat di provinsi Yudea di sebelah selatan telah terisolasi dari semua pihak lain kecuali dari masyarakat mereka sendiri, sehingga mereka menjadi tertutup dan mementingkan diri sendiri, dan juga merasa benar sendiri serta bersikap munafik. Tetapi Galilea sangat berbeda. Jalan-jalan raya yang membawa pedagang- pedagang dari timur dan pasukan Roma dari barat melintasi Galilea. Di Nazaret, Yesus bertemu dan bergaul dengan banyak orang bukan Yahudi. Tentu Ia memikirkan dan berbicara mengenai gagasan-gagasan Yunani dan Romawi, di samping warisan agama bangsa-Nya sendiri.<br /><br />Salah satu keuntungan istimewa bila dibesarkan di Galilea adalah bahwa Yesus dapat berbicara tiga bahasa. Seperti yang disebutkan di atas, Ia dapat berbicara dan membaca bahasa Ibrani, meskipun bahasa Ibrani bukan lagi bahasa yang biasa dipakai rakyat Yahudi. Sejak beberapa abad sebelum zaman Yesus, orang-orang Yahudi telah memakai bahasa lain yang mirip dengan bahasa Ibrani, yang disebut bahasa Aram. Bahasa itulah yang dipakai Yesus di rumah dan ketika bergaul dengan teman- teman-Nya. Karena ada begitu banyak orang bukan Yahudi di Galilea, Ia mungkin sekali berbicara bahasa Yunani juga, yakni bahasa pengantar yang dipakai di seluruh kekaisaran Roma.<br /><br />Kecuali yang dapat kita simpulkan berdasarkan pengetahuan kita tentang corak masyarakat di mana Yesus dibesarkan, Perjanjian Baru hampir tidak menceritakan apa-apa tentang kehidupan-Nya sebelum Ia berumur tiga puluh tahun. Penulis-penulis Kristen pada abad ke-2 M merasa ada sesuatu yang tidak benar dan tidak wajar mengenai hal ini, sehingga mereka berusaha melengkapi apa yang dirasakan sebagai suatu kekurangan dalam Perjanjian Baru. Kita mempunyai sejumlah kisah tentang masa kanak-kanak Yesus, cerita-cerita dengan judul judul seperti Injil tentang Kelahiran Maria, Sejarah Yusuf si Tukang Kayu, atau Injil Tomas tentang Masa Kanak-kanak Yesus. Tidak perlu menanggapi secara serius cerita-cerita tentang masa kanak-kanak Yesus yang kita temukan dalam "Injil-injil" tersebut. Semuanya hanyalah legenda yang sering berkembang tentang tokoh penting, bila orang-orang yang benar-benar mengenalnya sudah meninggal. Tetapi ada beberapa tulisan dari abad ke- 2 yang mungkin mengandung beberapa ucapan Yesus yang asli, yakni tulisan-tulisan seperti Injil Tomas dan Injil Filipus. Hal ini akan ditinjau secara terinci dalam salah satu pasal berikut.<br /><br />Lukas hanya menggambarkan masa kanak-kanak Yesus dengan berkata, Ia "bertambah besar dan menjadi kuat" (Luk. 2:40) seperti anak-anak lain. Tetapi Lukas juga menambahkan bahwa Yesus "bertambah hikmat- Nya dan besar-Nya, dan makin dikasihi oleh Allah dan manusia" (Luk. 2:52). Kemudian ia menceritakan hanya satu kisah saja untuk menggambarkan apa yang dimaksudkannya dengan kata-kata tersebut (Luk. 2:41-52).<br /><br />Dalam kisah itu diceritakan bagaimana Yesus tertinggal di Yerusalem ketika Ia berumur dua belas tahun. Ia pergi ke sana dalam suatu ziarah agama bersama Maria dan Yusuf, untuk ikut serta dalam salah satu pesta besar agama Yahudi. Ketika orang tua-Nya akhirnya menemukan-Nya di Bait Allah, Ia bertanya kepada mereka, "Tidakkah kamu tahu, bahwa Aku harus berada di dalam rumah Bapa-Ku?" (Luk. 2:49). Pada usia itu pun, Yesus bertumbuh tidak hanya secara fisik dan mental, tetapi juga secara spiritual. Ia mempunyai kesadaran yang luar biasa tentang kehadiran Allah dalam hidup-Nya. Allah adalah Bapa-Nya dan hubungan itu lebih penting bagi-Nya daripada apa pun juga.<br /><br />Peristiwa berikutnya yang kita dengar tentang Yesus adalah waktu Ia sudah berumur kira-kira tiga puluh tahun. Saudara sepupu-Nya, Yohanes Pembaptis, telah memulai suatu gerakan agama dan mendapat banyak pengikut. Yohanes hidup secara sederhana di padang gurun Yudea. Pakaiannya terbuat dari bulu unta, dan dia hanya makan makanan yang dihasilkan padang gurun, yakni "belalang dan madu hutan" (Mrk. 1:6).<br /><br />Yohanes bukanlah satu-satunya nabi yang berkeliling pada waktu itu. Banyak orang berbicara mengenai kedatangan penyelamat yang dijanjikan Allah untuk membangun suatu masyarakat yang baru. Di padang gurun yang sama, agak ke arah selatan terdapat persekutuan di Qumran berbicara mengenai hal-hal yang serupa. Pada kemudian hari banyak penghasut dan nabi mencari ketenaran bagi mereka sendiri di tempat yang sama.<br /><br />Tetapi Yohanes berbeda karena ia tidak berusaha mencari ketenaran bagi dirinya sendiri. Di Palestina cukup banyak orang sinting, yang masing- masing menyatakan diri sebagai penyelamat yang dijanjikan Allah. Mereka merasa mendapat tugas untuk membasmi ketidakadilan sosial dan politik di masa itu dan mendapat kuasa untuk membangun umat yang baru. Tetapi Yohanes tidak membuat pernyataan-pernyataan seperti itu. Ia hanya mengatakan bahwa ia adalah "utusan" atau "suara" (Mrk. 1:2-3) untuk membawa kabar baik bahwa umat baru segera akan dibentuk.<br /><br />Orang-orang Yahudi yang sedang menanti-nantikan umat baru dari Allah mengetahui dari Perjanjian Lama kedatangan seorang utusan, yang sama seperti Nabi Elia dari Perjanjian Lama (Mal. 4:5). Para penulis kitab- kitab Injil dengan tegas menyatakan bahwa orang itu Yohanes Pembaptis. Cerita-cerita mereka mengenai cara hidupnya dan pemberitaannya mirip dengan kisah-kisah tentang Elia dalam Kitab Raja-raja di Perjanjian Lama (1Raj. 17 - 19).<br /><br />Perjanjian Baru dan penulis Yahudi, Yosefus (Antiquities 18.5.2), kedua-duanya menggambarkan pekerjaan Yohanes sebagai seruan kepada orang-orang Yahudi agar membenahi hidup mereka supaya mereka layak secara moral untuk bertemu dengan orang yang akan membangun umat baru. Para nabi Perjanjian Lama, sering melihat bahwa walaupun orang Yahudi adalah umat Allah, mereka tidak dalam keadaan yang layak untuk bertemu dengan Allah mereka. Jika Allah hendak berkarya dalam kehidupan mereka, kedatangan-Nya harus dimulai dengan penghakiman - dan penghakiman-Nya akan sangat berat bagi mereka yang diberi hak-hak istimewa yang paling besar.<br /><br />Pemberitaan Yohanes tepat sama seperti itu. Ia berseru kepada orang-orang Yahudi agar bersedia mengubah cara hidup mereka, supaya mereka layak bertemu dengan Allah. Orang-orang yang bersedia memenuhi panggilan tersebut memperlihatkan kesediaan mereka dengan cara "dibaptis". Kata Yunani yang darinya kita mendapat kata "baptis", berarti "mencelup". Kata itu sering dipakai, umpamanya, sehubungan dengan pemberian warna pada kain sewaktu kain tersebut dicelupkan ke dalam bak. Arti "baptisan" dalam agama sama seperti itu, hanya dalam hal ini manusialah yang dicelupkan, dan mereka dicelupkan bukan dalam zat pewarna melainkan dalam air jernih. Yohanes agaknya memanfaatkan Sungai Yordan sebagai sumber air yang dekat.<br /><br />Kebanyakan orang Yahudi tahu apa baptisan itu. Mungkin hal itu dipakai sebagai cara untuk menandai masuknya orang-orang bukan Yahudi ke dalam agama Yahudi. Baptisan memang dilakukan dengan maksud tersebut pada kemudian hari. Juga ada banyak bukti dari Naskah-naskah Laut Mati bahwa kaum Eseni memakai baptisan secara teratur sebagai cara untuk memelihara kemurnian moral dan agama mereka. Salah satu ciri yang menonjol dari puing-puing biara di Qumran adalah sistem saluran air dan tangki air yang sangat rumit, yang menyediakan air yang cukup bagi umat di padang gurun agar mereka dapat menjalankan upacara-upacara baptisan mereka. Tentunya, upacara-upacara yang dilakukan seperti kaum Eseni tidak sama seperti baptisan orang bukan-Yahudi yang masuk agama Yahudi. Baptisan dan upacara pembasuhan diulangi terus menerus di Qumran. Tetapi baptisan orang-orang yang masuk agama Yahudi merupakan peristiwa satu kali yang berlaku seterusnya.<br /><br />Sukar ditentukan apakah latar belakang baptisan Yohanes adalah pembasuhan berulang kali, sama seperti yang dilakukan kaum Eseni, atau baptisan satu kali bagi orang-orang bukan-Yahudi yang bertobat. Sifat radikal pemberitaan Yohanes, dan pertentangan yang dibangkitkannya lebih mudah dimengerti jika ia berseru kepada orang Yahudi agar ambil bagian dalam sesuatu yang dirancang bukan bagi umat pilihan Allah melainkan bagi orang kafir. Yohanes mengerti, jika orang Yahudi mau ambil bagian dalam umat baru yang akan datang itu, mereka pun harus mulai baru sama sekali, seakan-akan seperti mereka (orang kafir bukan Yahudi) yang mengenal Allah untuk pertama kalinya.<br /><br />Namun Yohanes tidak melihat seluruh implikasi umat baru itu. Ia seakan-akan berdiri di antara janji-janji Allah dalam Perjanjian Lama dan penggenapan janji-janji itu yang segera akan terlaksana. Ia melihat kedatangan Mesias dalam rangka penghakiman dan penghukuman. Ia melukiskan penyelamat yang dijanjikan Allah sebagai seseorang yang akan menebang pohon buah-buahan yang tidak menghasilkan buah dan membakar sekam dari gandum (Luk. 3:7-17). Harus diakui, ia melihat dengan lebih jelas daripada kaum Farisi dan kaum Zelot. Mereka mengira bahwa sasaran kutukan Allah adalah pihak Roma, tetapi Yohanes menegaskan bahwa Allah akan menghakimi umat-Nya sendiri - dan yang pertama-tama dihakimi-Nya ialah kaum Farisi.<br /><br />Dalam pada itu, ia tidak memahami sepenuhnya sifat sebenarnya umat yang akan dibangun Allah itu. Sebab, umat Allah yang baru tidak berdasarkan kutukan dan penghakiman melainkan berdasarkan kasih, pengampunan dan perhatian pribadi bagi setiap orang. Ini merupakan hal yang paling sulit dimengerti oleh orang-orang Yahudi. Pada kemudian hari pun, pengikut-pengikut Yesus tidak mengerti sepenuhnya ketika Yesus mengatakan bahwa umat tersebut terbentuk melalui pelayanan dan penderitaan (Mrk. 8:13-33). Karya-karya Allah belum jelas sifatnya, sampai kelak setelah kematian dan kebangkitan Yesus.<br /><br /><br />3. Yesus dibaptis.<br /><br /><br />Yesus datang kepada Yohanes dan minta dibaptis. Mula-mula Yohanes tidak mengizinkan Yesus ambil bagian dalam lambang pertobatan ini. Kalau Yesus memang mempunyai hubungan istimewa dengan Allah, seperti yang diyakini Yohanes, mengapa Ia perlu bertobat? Tetapi Yesus meyakinkan Yohanes bahwa Ia harus turut dibaptis. Yesus berkata, "dengan demikian kita melakukan semua yang dikehendaki Allah" (Mat. 3:15, BIS).<br /><br />Apa yang dimaksudkan Yesus dengan kata-kata tersebut? Secara sederhana dapat dikatakan, Yesus merasa harus mengidentifikasikan diri-Nya dengan orang berdosa yang mau bertobat, yang akan menjadi pengikut-Nya yang pertama. Tanpa maksud menjauhkan diri-Nya dari orang lain, hubungan khusus yang dimiliki-Nya dengan Allah merupakan alasan kuat bagi-Nya untuk melibatkan diri sepenuhnya dalam kehidupan orang biasa. Tetapi ada beberapa orang berpendapat bahwa Yesus menganggap baptisan- Nya sebagai langkah pertama pada jalan menuju salib, yang dilihat-Nya sebagai puncak dan tujuan seluruh hidup-Nya. Dan memang benar kemudian Ia menyebut kematian-Nya sebagai "baptisan", dan di dalamnya Ia benar- benar secara nyata melakukan kehendak Allah (Mrk. 10:38).<br /><br />Tentu dalam pengalaman-Nya sewaktu dibaptis, Yesus mulai mengerti untuk pertama kalinya hakikat hubungan istimewa-Nya dengan Allah. Menurut Markus, Yesus mendengar kata-kata, "Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku berkenan" (Mrk. 1:11). Ini merupakan gabungan pernyataan yang terdapat dalam dua nats Perjanjian Lama. Di satu pihak ada gema Mazmur 2:7, "Anak-Ku engkau! Engkau telah Kuperanakkan pada hari ini". Dalam konteks aslinya, pernyataan ini mengacu kepada raja-raja Yehuda di masa lampau. Pada zaman Yesus pernyataan itu dianggap secara umum sebagai nubuat tentang kedatangan Mesias. Pada pihak yang lain, ada juga acuan yang jelas terhadap sajak tentang hamba yang menderita dalam Kitab Yesaya, hambanya dilukiskan sebagai "orang pilihan-Ku; yang kepadanya Aku berkenan" (Yes. 42:1). Gagasan tentang hamba Tuhan ini tidak pernah dihubungkan dengan pengharapan akan seorang Mesias sebelum zaman Yesus.<br /><br />Sebab itu agaknya pada baptisan-Nya Yesus belajar tentang dua hal:<br />1. Ia diyakinkan kembali tentang hubungan-Nya yang istimewa dengan Allah, sebagai orang yang dipilih secara khusus untuk membentuk umat Allah yang baru; dan<br />2. Ia diperingatkan bahwa peranan penyelamat yang dijanjikan Allah berbeda sekali dengan apa yang diharapkan oleh kebanyakan orang.<br /><br />Itu berarti menerima penderitaan dan pelayanan sebagai bagian yang penting dari hidup-Nya. Ini adalah hal yang sangat sulit, seperti yang akan segera dialami oleh Yesus. Tetapi Ia menghadapi masalah itu dengan kuasa Allah sendiri; Ia diingatkan akan penyertaan Allah ketika Roh Kudus secara simbolis turun ke atas-Nya dalam bentuk seekor merpati.<br /><br /><br />4. Yesus menentukan prioritas-Nya.<br /><br /><br />Kitab-kitab Injil mengisahkan bagaimana Yesus setelah pembaptisan-Nya ditantang untuk mengatur prioritas-Nya dengan benar sebagai penyelamat yang dijanjikan Allah, yakni Sang Mesias. Setiap cobaan yang Dia alami merupakan cobaan agar menghindari penderitaan dan pelayanan secara rendah hati yang merupakan kehendak Allah.<br /><br />Pertama, Yesus dicobai agar membentuk umat baru melalui tindakan di bidang ekonomi, dengan menjadikan roti dari batu (Luk. 4:1-4). Ada banyak orang lapar di dunia yang akan menyambut makanan dari sumber mana saja. Yesus sendiri waktu itu berpuasa di padang gurun dan merasa lapar. Selain itu, Perjanjian Lama sering melukiskan umat baru sebagai zaman kemakmuran material yang melimpah, ketika orang lapar diberi makan dan kebutuhan setiap orang dipenuhi (Yes. 25:6- 8; 49:9-10; Yeh. 39:17-20). Jadi ada banyak alasan mengapa Yesus harus memperhatikan hal-hal seperti itu. Tetapi Ia tahu, ketenaran dan popularitas pelaku mujizat ekonomi berbeda dengan menderita dan melayani.<br /><br />Sabda Tuhan kepada umat Israel pada saat yang penting dalam sejarah mereka, menolong-Nya untuk mengatasi cobaan itu, "Manusia tidak hidup dari makanan saja" (Ul.8:3, BIS). Hal itu tidak berarti, Yesus kurang peka terhadap kebutuhan ekonomi di kalangan rakyat. Sebaliknya Ia menyadari di satu pihak bahwa ini bukanlah kebutuhan mereka yang paling besar, dan di pihak lain, bukan maksud Allah agar hal itu menjadi penekanan utama pekerjaan-Nya. Dalam kenyataannya, Yesus pada kemudian hari memberi makan orang-orang lapar (Mrk. 6:30- 34). Tetapi Ia tahu, ini bukanlah tujuan utama hidup-Nya.<br /><br />Cobaan kedua ialah agar Ia terjun dari puncak Bait Allah ke pelataran di bawah yang penuh sesak, tanpa melukai diri-Nya sendiri (Luk. 4:9-12). Adalah mudah untuk memperlihatkan diri sebagai Mesias dengan melakukan mujizat, karena hal ajaib dan luar biasa mempunyai daya tarik bagi bangsa yang sifatnya dikenal dengan baik oleh Yesus. Paulus, yang mengenal agama Yahudi lebih baik dari kebanyakan orang lain, mengatakan bahwa sifat orang Yahudi ialah "menghendaki tanda" (1Kor. 1:22). Malah pada abad kita yang maju dan serba ilmiah pun, banyak orang tertarik dengan hal-hal yang luar biasa dan spektakuler, dan siapa saja yang menyatakan bisa melakukan mujizat tidak sulit memperoleh pengikut-pengikut.<br /><br />Di sini juga cobaan Yesus mengandung makna yang lebih dalam, sebab ada nubuat dalam Perjanjian Lama mengenai Mesias yang akan muncul secara tiba-tiba di Bait Allah (Mal. 3:1). Ada juga janji dalam Mazmur 91 yang mengatakan Allah akan melindungi mereka yang mempercayainya. Apakah ini bukan waktunya untuk mencobai Allah? Kalau Yesus benar- benar Mesias yang diutus Allah, tentu Ia boleh mengharapkan bahwa Allah akan menepati janji-janji-Nya. Suatu pemikiran yang menarik. Tetapi jawaban terhadap hal itu datang dari zaman penting yang sama juga dalam pengalaman umat Israel, "Janganlah kamu mencobai Tuhan Allahmu" (Ul. 6:16). Konteks janji Allah dalam Mazmur 91 menegaskan bahwa itu hanya berlaku bagi orang- orang yang hidup dengan taat melayani kehendak Allah. Bagi Yesus, melakukan kehendak Allah berarti pelayanan dan penderitaan, dan bukan pemanfaatan janji-janji Allah secara semena-mena untuk kepentingan diri sendiri.<br /><br />Jadi Yesus menolak godaan untuk dikenal sebagai penyelamat yang dijanjikan Allah melalui pertunjukan kuasa ajaib. Ia memang melakukan mujizat-mujizat. Tetapi seperti yang akan kita lihat nanti, Ia juga menjelaskan bahwa mujizat-mujizat itu merupakan tanda-tanda yang hidup dari pemberitaan-Nya itu; mujizat bukanlah berita itu sendiri.<br /><br />Cobaan ketiga ialah agar Ia mau menjadi Mesias politis. Lukas menempatkannya sebagai cobaan kedua, tetapi Matius menempatkannya terakhir (Mat. 4:8-10). Lukas rupanya melakukan hal itu untuk menekankan pentingnya cobaan ini. Jelas, inilah cobaan yang terkuat. Sebab, orang Yahudi justru mengharapkan seorang Mesias seperti itu. Banyak di antara mereka juga percaya, mereka akan memerintah semua bangsa lain dalam zaman baru yang akan datang - dan Yesus digoda untuk menerima kewibawaan Iblis agar memperoleh kuasa atas dunia. Ide itu dijadikan lebih nyata melalui suatu penglihatan tentang kemegahan kerajaan-kerajaan dunia. Tetapi Yesus sekali lagi menyadari bahwa ini jauh berbeda dari jenis umat baru yang akan didirikan-Nya. Itu tidak berarti, Yesus tidak menghiraukan hasrat kuat bangsa-Nya untuk memperoleh kemerdekaan. Bagaimanapun juga, Ia sendiri hidup di bawah kelaliman penguasa Romawi. Ia bekerja dengan tangan-Nya sendiri agar dapat mempunyai penghasilan yang cukup untuk membayar pajak kepada Roma. Ia tahu benar kemelaratan orang-orang sebangsa-Nya.<br /><br />Tetapi Ia menolak jabatan Mesias politis karena dua alasan. Pertama- tama, Ia menolak syarat-syarat yang diajukan Iblis kepada-Nya. Menurut cerita-cerita dalam Injil, Iblis menawarkan untuk membagi kekuasaannya dengan Yesus. Jika Yesus mengakui otoritas Iblis atas alam semesta cara keseluruhan, maka Ia akan diberikan kuasa politik secara terbatas sebagai gantinya. Hal itu tidak dapat diterima oleh Yesus. Komitmen-Nya sendiri, dan komitmen yang kemudian dituntut-Nya dari pengikut-pangikut-Nya, hanya ditujukan khusus kepada Allah sebagai Tuhan yang berdaulat. Mengakui kuasa Iblis di salah satu bidang kehidupan berarti menolak wibawa Allah.<br /><br />Di samping itu Yesus ditawarkan kemungkinan memerintah dengan "kuasa" dan "kemuliaan" suatu kerajaan yang sama seperti kekaisaran Roma. Tetapi, Ia tahu hal itu bukanlah tugas-Nya. Ia tahu, pemerintahan Allah dalam kehidupan manusia dan dalam masyarakat tidak pernah dapat dipaksakan dari luar. Inilah salah satu pelajaran yang dapat ditarik dari sejarah bangsanya. Mereka memiliki semua peraturan dalam Perjanjian Lama, tetapi berulangkali mereka gagal melaksanakannya. Yesus melihat bahwa apa yang dibutuhkan manusia adalah penyerahan kehendak dan ketaatan mereka secara bebas kepada Allah. Dengan demikian mereka diberikan kebebasan moral untuk menciptakan kehidupan baru yang Allah kehendaki bagi mereka.<br /><br />Jadi cobaan ketiga ini pasti merupakan cobaan yang terkuat dan yang paling menggoda. Cobaan itu juga ditolak dengan tegas sekali, "Enyahlah, Iblis!" (Mat. 4:10). Yesus tidak mau memaksakan suatu sistem kekuasaan baru di dunia untuk menggantikan sistem kekuasaan Romawi. Umat-Nya yang baru tidaklah merupakan pemerintahan yang lalim dan kejam seperti yang dibayangkan oleh banyak orang Yahudi, melainkan akan timbul dari tabiat batin yang sama sekali baru dari mereka yang menjadi anggota-anggota-Nya sewaktu mereka melayani dan beribadah hanya kepada Allah saja.<br /><br /><br /><br />Sumber:<br />John Drane, Memahami Perjanjian Baru, BPK Gunung Mulia, Jakarta, 1996, Halaman : 53 - 65ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-26972491418645438252010-03-01T01:21:00.000-08:002010-03-01T01:26:50.467-08:00RIWAYAT HIDUP YESUS KRISTUS<div class="postbody"><span style="color: blue;"><span style="font-size: 200%; line-height: normal;"></span></span><span style="color: darkred;"><span style="font-size: 150%; line-height: normal;">I. KEBENARAN SEJARAH</span></span><br /><br /><br />Fakta sejaran bahwa Yesus Kristus pernah hidup di dunia ini tak dapat disangkal. Segenap upaya membuktikan bahwa itu tidak benar selama 200tahun silam gagal total. Kenyataan bukan hanya bahwa seluruh Perjanjian Baru (PB) disusun berdasarkan Kristus yang benar hidup, tapi lahirnya dan berkembangnya gereja bahkan perjalanan sejarah dunia sejak 19 abad yang lalu, tak dapat diterangkan terlepas dari realitas sejarah tentang Kristus yang hidup, mati dan bangkit kembali.<br /><br />Bahwa sumber-sumber data di luar Alkitab dari abad pertama sesudah pelayanan Kristus hanya sedikit menyinggung mengenai Dia, hal itu adalah lumrah. Agama Kristen adalah salah satu dari sekian agama yang alhir di negeri timur wilayah dunia Romawi pada kedua abad pertama. Perihal agama itu sedikit sekali yang menarik para ahli sejarah bangsa-bangsa. Tetapi sesudah agama Kristen bertikai dengan negara, agama itu penting disebut terutama pada kurun waktu itu, dan penulis-penulis non-Kristen pertama yang menyinggungnya berkaitan dengan pertikaian itu menyebut Kristus adalah pendiri agama Kristen (Tacitus, <span style="font-style: italic;">Annals</span> 15.44; Suetonius,<span style="font-style: italic;">Claudius</span> 25, [/i]Nero[/i] 16; Plinius, <span style="font-style: italic;">Epistles</span> 10.96).<br /><br />Di luar berita dalam tulisan Yosefus (<span style="font-style: italic;">Antiquities of the Jews</span> 18.64), yang sangat diragukan dan sudah pasti banyak ditambah dengan sisipan, tak pernah Yesus disebut langsung dalam tulisan-tulisan Yahudi yang non-Kristen pada zaman itu. Penyebabnya ialah rasa permusuhan dan dendam yang sellau timbul jika pemimpin-pemimpin Yahudi pada zaman itu teringat kepada Yesus. Tetapi secara tak langsung ada rujukan kepada Yesus dalam tulisan-tulisan rabbi terdahulu, yang menyebut Yesus adalah orang durhaka Israel dan yang mempraktekkan sihir, yang mencemooh kata-kata orang bijak, menuntut orang tersesat, datang untuk menambahi Hukum Taurat, yang mati digantung pada hari sebelum Hari Raya Paskah orang Yahudi, dan yang murid-muridNya menyembuhkan orang sakit dalam namaNya. Kita dapat mengenal Kristus di belakang gambaran ini.<br /><br />Pada abad-abad pertama Masehi, tak seorangpun gembong musuh agama Kristen yang menyangkal bahwa Yesus hidup dan mati di Palestina, dan bahwa Dia melakukan mujizat-mujizat – tak menjadi doal, keterangan apapun yang mereka berikan tentang kekuasaan yang Dia gunakan untuk melakukannya. Dan pada masa kini tak seorangpun ahli sejarah yang obyektif menyangkal fakta sejarah mengenai Kristus. Bukanlah ahli sejarah bila bermain-main dengan khayalan suatu ‘dongeng Kristus’. Tidak hanya kematianNya saja, tapi kebangkitanNya juga harus dihitung masuk realitas sejarah yang paling teduh dan sahih.<br /><br /><span style="color: darkred;"><span style="font-size: 150%; line-height: normal;">II. SUMBER-SUMBER</span></span><br /><br /><br />Mengenai keterangan terperinci peri-kehidupan Kristus, kita mutlak bergantung pada PB. Seperti sudah dikatakan, tidak banyak yang diharapkan dari penelitian atas kepustakaan Yahudi atau non-Yahudi dari dekade awal tahun Masehi, dan jika kita beralih ke kepustakaan Kristen di luar Alkitab dari zaman yang sama, hanya sedikit yang akan kita yang akan kita dapati disana yang belum disebut dalam PB. Kebanyakan Injil Apokrifa mencolok sebagai hasil khayalan, sehingga – dengan cara yang bertentangan – membantu untuk membuktikan watak sejarah Injil-Injil Kanon, tapi tidak menambah pengetahuan apapun tentang Tuhan Yesus.<br /><br />Berita Injil bukanlah riwayat hidup dalam arti biasa ungkapan itu. Masing-masing penulis keempat Injil mempunyai tujuan khas dalam menulis Injilnya, dan mereka teliti memilih bahan dari data yang tersedia tentang hidup Tuhan Yesus Kristus. Kendati banayak beda penekanan peri segi-segi tertentu hidup Yesus, keempat Injil itu memberitakan Kristus yang satu dan sama adalah Tuhan dan Juruselamat, Anak Manusia sejati dan Anak Tunggal Allah.<br /><br />Karena keempat Injil bukanlah riwayat hidup biasa, tapi pengumuman kabar baik mengenai Yesus yang adalah Juruselamat dan Tuhan, maka sukar mencari di dalamnya kronologis yang ketat. Pada pihak lain, tujuan agamawi para penulis tidak menyesatkan mereka untuk mengabaikan watak sejarah hidup Yesus. Seperti jelas dinyatakan dalam kata pendahuluan Injil ketiga, Lukas, para penulis itu benar-benar menyadari betapa mendesak dan perlunya mengumumkan kebenaran tentang kristus. Bagi mereka dan sesama mereka yang seiman kepercayaan pada Kristus adalah soalan hidup dan mati. Karena itu mereka tak dapat mengalaskan iman mereka pada takhayul, dongeng atau legenda. Kepercayaan seperti yang dimiliki generasi Kristen pertama menuntut ketaatan mutlak sampai mati. Kepercayaan seperti itu hanaya dapat didasarkan pada fakta-fakta yang benar-benar meyakinkan. Lagipula, begitu dekat dan hidup hubungan para penulis Injil dengan banyak saksi mata yang sempat mendengar dan melihat sendiri Tuhan Yesus, sehingga para penulis itu mempunyai kesempatan yang khas luar biasa untuk memperoleh bukti-bukti nyata dan sah. Diamping itu, karena fakta-fakta historis itu diperoleh dari begitu banyak saksi mata, maka para penulis Injil tidak berani memberikan keterangan-keterangan fiktif.<br /><br />Kendati Lukas memasukkan kedalam Injilnya sebagian besar tulisan Markus, dan mungkin Yohanes sudah mengena; baik ketiga Injil Pertama, tapi masing-masing keempat Injil itu merupakan sumber yang berdiri sendiri mengenai hidup Tuhan Yesus. Masing-masing menekankan segi tertentu dari hidup dan pelayanan Kristus – yang satu melebihi yang lain, tapi pada dasarnya kristus yang sama dan yang satu itulah yang kita jumpai dalam keempatnya. Hal itu benar dalam Injil Yohanes, seperti dalam Injil-injil Sinoptik. Injil Yohanes melengkapi yang lain, dan – sebagai hasil perenungan yang bertahun-tahun dan pemikiran yang lebih dalam peri sejarah Injil – Yohanes lebih memusatkan perhatiannya pada ajaran Tuhan Yesus mengenai diriNya sebagai Anak Allah. Tapi Yohanes tidak memberitakan Kristus yang lain dari Kristus yang diberitakan oleh ketiga penulis Injil terdahulu.<br /><br />Ringkasnya, sumber paling jitu dan paling terpercaya untuk memperoleh informasi tentang hidup Yesus Kristus adalah keempat Injil Kanon. Kendati bagian PB lainnya tidak menambah rincian informasi atas peri kehidupan Yesus yang disajikan dalam Kitab-kitab Injil, Penting diperhatikan bahwa Kitab Kisah Para Rasul, Surat-surat dan Wahyu semuanya disusun berdasarkan fakta bahwa Yesus hidup, mengajar, menderita kematian dan menang atas maut seperti diceritakan oleh Kitab-kitab Injil. Beberapa surat dalam PB ditulis awal tahun 50M (atau sedikit lebih dini(, umpamanya 1 dan 2 Tesalonika dan Galatia, dan mungkin Yakobus – ditulis kira-kira 20tahun kemudian dari tanggal penyaliban Kristus). <br />Selanjutnya, mengingat kenyataan bahwa salah seorang penulis PB, yakni Paulus, yang begitu kejinya menganiaya pengikut Kristus, tapi yang bertobat kemudian tahun 32M atau 33M, juga surat Yakobus ditulis oleh saudara Tuhan Yesus, maka dapatlah kita bayangkan betapa dekatnya hubungan masa hidup Tuhan Yesus di bumi ini (tahun 4sM – 30M) dengan generasi masyarakat Kristen yang pada masa hidup mereka dokumen-dokumen asli PB ditulis.<br /><br />Ringkasan yang diberikan Paulus tentang pemberitaan para rasul dalam 1 Korintus 15:1-8 penting sekali : <br /><br /><span style="color: green;">15:1 Dan sekarang, saudara-saudara, aku mau mengingatkan kamu kepada Injil yang aku beritakan kepadamu dan yang kamu terima, dan yang di dalamnya kamu teguh berdiri.<br />15:2 Oleh Injil itu kamu diselamatkan, asal kamu teguh berpegang padanya, seperti yang telah kuberitakan kepadamu -- kecuali kalau kamu telah sia-sia saja menjadi percaya.<br />15:3 Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci,<br />15:4 bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci;<br />15:5 bahwa Ia telah menampakkan diri kepada Kefas dan kemudian kepada kedua belas murid-Nya.<br />15:6 <span style="font-style: italic;">Sesudah itu Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudara sekaligus; kebanyakan dari mereka masih hidup sampai sekarang,</span> tetapi beberapa di antaranya telah meninggal.<br />15:7 Selanjutnya Ia menampakkan diri kepada Yakobus, kemudian kepada semua rasul.<br />15:8 Dan yang paling akhir dari semuanya Ia menampakkan diri juga kepadaku, sama seperti kepada anak yang lahir sebelum waktunya.</span><br /><br />Dalam bagian ini Paulus tidak hanya memberitakan Injil yang satu dan sama dengan yang diberitakan keempat Kitab Injil, tetapi ia juga menyatakan betapa dekatnya hubungan gereja Kristen perdana, para rasul dan saksi-saksi mata lainnya dengan hidup Tuhan Yesus. Maka tidaklah mengherankan menjumpai bahwa keempat Kitab Injil, kendati dengan perbedaan-perbedaan penekanan dan keberbagaian perincian informasi, toh keempatnya memberikan berita Kristus yang sama yang datang untuk mencari dan menyelamatkan orang yang hilang. Tuhan yang datang dari Allah, yang kepadaNya telah diberikan segala kuasa di Sorga dan di bumi (Matius 11:27; 28:18; Markus 1:11; 8:29; Lukas 1:32,35; 2:11; 9:35; 10:22; Yohanes 1:1; 20:28, dll).<br /><br />Justru sesudah mengalami kecaman-kecaman tajam dan bertubi-tubi lebih dari satu abad, sifat kesahihan dan ketegaran keempat Injil Kanon untuk dipercayai makin mantap dan teguh dari sebelumnya. Teori – satu demi satu, juga aliran aliran pemikiran yang sambung-menyambung yang meragukan kesahihan keempat Injil untuk dipercayai, rontok berguguran. Kendati Kitab-kitab Injil memang bungkam tentang banyak rincian perihal hidup Yesus, keempat Injil saling mengukuhkan dan melengkapi, menyajikan semua fakta mengenai Yesus Kristus yang perlu kita ketahui, supaya kita mempercayai Dia adalah <span style="font-style: italic;">‘Mesias, Anak Allah dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam namaNya’</span> (Yohanes 20:31)<br /><br /><span style="color: darkred;"><span style="font-size: 150%; line-height: normal;">III. UNIK</span></span><br /><br /><br />Ditinjau dari berbagai sudut hidup Tuhan Yesus adalah unik. Satu dari keunikan itu ialah hidupNya adalah <span style="font-weight: bold;">kegenapan nubuat-nubuat khusus</span> yang dinubuatkan ratusan tahun sebelum kelahiranNya. Yesus sendiri, umpamanya, beberapa kali mengatakan kepada murid-muridNya bahwa Dia harus menderita, mati dan bangkit dari antara orang mati <span style="font-style: italic;">sesuai Kitab Suci</span> (Bandingkan Lukas 18:31-34). Sesudah kebangkitanNya, Ia menjelaskan bahwa hidupNya, kematianNya dan kebangkitanNYa menggenapi semua yang tertulis dalam Kitab Suci (Lukas 24:25-27, 44-48 ).<br /><br />Dalam tuturan Petrus, Stefanus dan Paulus yang tertulis dalam Kitab Kisah Para Rasul dan hampir semua kitabd dalam PB, berulang kali diumumkan bahwa hidup, penderitaan, kematian dan kenaikan Tuhan Yesus adalah penggenapan janji-janji Allah dalam PL. Tak ada satupun dalam sejarah dunia yang dapat dibandingkan dengan ketepatan fakta, bahwa ratusan tahun sebelum Yesus lahir, ada banyak hal mengenai Dia – bahkan tempat kelahiranNya (Mikha 5:2) – sudah di-pra-ucapkan dan dicatat dalam kitab-kitab PL. Dan ditinjau dari berbagai sudut – mulai dari ia dikandung secara supra-alami sampai peristiwa kenaikanNya ke Sorga – hidupNya adalah khas dan unik. Hanya didalam <span style="font-style: italic;">hidup</span> Dia tampak kepada kita Allah yang menjadi manusia. Sementara hidup semua pendiri agama lainnya mengungkapkan kepada kita orang-orang yang mencari kebenaran dan berusaha memahami hakikat agama, hidup Yesus Kristus menyatakan Allah Pengasih dan Penegak keadilan yang berprakarsa menyelamatkan umat manusia yang sudah jatuh ke dalam dosa.<br /><br />Semua klaim Yesus mengenai diriNya, bahwa Dia adalah Anak-Allah yang kekal dibernarkan oleh hidupNya, kematianNya, kebangkitanNya dan kenaikanNya yang penuh kejayaan. Ia memang khas dan unik diantara segenap umat manusia.<br /><br /><span style="color: DARKRED;"><span style="font-size: 200%; line-height: normal;">IV : MASA-MASA TERPENTING</span></span><br /><br /><br />Kendati tidak ada kitab yang menyusun riwayat hidup Yesus Kristus secara kronologis, keempat Injil menyajikan cukup bahan yang memungkinkan kita menunjuk masa-masa penting dalam hidupNya :<br /><br /><br /><span style="font-size: 125%; line-height: normal;"><span style="font-weight: bold;"><span style="color: blue;">A. KelahiranNya yang supra alami.</span></span></span><br /><br /><br />Para penulis Injil beroleh kesempatan luar biasa untuk menyelidiki kebenaran tentang kelahiran Yesus Kristus. Lepas dari kenyataan bahwa Maria, ibu Yesus, diserahkan dalam pengasuhan murid yang paling akrab kepada Yesus (lihat Yohanes 19:26-27), baiklah diingat bahwa Yakobus, saudara Yesus, beberapa tahun menjadi salah seorang pemimpin jemaat Yerusalem. Sesudah kebangkitan dan kenaikan Yesus, Maria dan anak-anaknya tidak lagi meragukan ke-Tuhan-an Yesus. Mereka hidup dalam persekutuan yang akrab dengan sesama mereka, seiman di jemaat Yerusalem (lihat Kisah 1:14). <br /><br />Ketika Lukas menyertai Paulus ke Yerusalem tahun 56 atau 57M, salah seorang yang dikunjungi ialah Yakobus, saudara Yesus (Kisah 21:17-18 ). Waktu itu – sesuai pendahuluan Injilnya – Lukas sudah memebri perhatian besar pada fakta-fakta yang berkaitan dengan hidup Tuhan Yesus. Apakah Lukas bertemu dengan Maria tidaklah diberitakan, tapi pasti kesempatan terbuka lebar baginya untuk memperoleh informasi mengenai kelahiran Tuhan Yesus, teristimewa informasi khusus yang hanya Maria satu-satunya nara-sumber yang otoritatif. Justru sudut pandang dan pengalaman pribadi Maria-lah yang mewarnai dan mendasari laporan Lukas tentang ke-supra-alamian Yesus yang dikandung dan dilahirkan (Lkas 1:26-56; 2:1-51). <br /><br />Pada pihak lain Matius menyusun laporannya berdasarkan sudut pandang dan pengalaman pribadi Yusuf. Tetapi kedua Injil itu bulat-bulat sepakat bahwa keberadaan dan kehadiran ‘jasadi’ Yesus dalam kandungan Maria tidaklah berasal dari atau oleh bapak manusiawi, melainkan oleh kuasa Roh Kudus dan lahir sebagai Anak Allah (Lukas 1:35; Matius 1:18-24). Persis sesuai kenyataan ini memulai Injilnya <span style="font-style: italic;">‘Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah …Firman yang telah menajdi mansuia, dan diam diantara kita, dan kita telah melihat kemuliaanNya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepadaNya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran’</span> (Yohanes 1:1-14). Selengkapnya silahkan baca artikel <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=133#133" class="postlink-local">INKARNASI</a>.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">B. Masa bayi, kanak-kanak dan berjenjang dewasa.</span></span></span><br /><br /><br />Lukas 2:40,52 melaporkan jelas perkembangan hidup Yesus dari masa kanak-kanak sampai jenjang dewasa berjalan seperti biasa tapi sempurna. Setiap segi kehidupan ideal manusia sempurna seperti yang dikehendaki Allah terwujud nyata dalam hidup Yesus. Kendati Dia hidup ditengah-tengah keluarga sederhana bersama Maria, <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=156#156" class="postlink-local">Yusuf</a> dan beberapa adikNya lelaki dan perempuan, hidupNya seluruhnya selaras dengan kehendak Allah (Lukas 2:52). Dan sejak usia anak-anak (Lukas 2:49) nampaknya ia sudah sadar bahwa Dia adalah Anak Allah dalam arti yang khas. <br /><br />Dari Lukas 2:46-47 jelas pula bahwa sejak usia anak-anak Ia sudah mempelajari kitab-kitab PL secara mendalam. Dan kendati mungkin <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=156#156" class="postlink-local">Yusuf</a> meninggal pada usia muda, sehingga Yesus harus bekerja keras sebagai tukang-kayu untuk memenuhi kebutuhan keluargaNya (Matius 13:55-56), Ia menyediakan cukup waktu memahami Kitab Suci dan berdoa.<br /><br />Memang ada sedikit infomasi tentang masa kanak-kanak Yesus, dan kesimpulan-kesimpulan yang dapat ditarik dari Kitab-kitab Injil mengenai hidupNya dalam hal pertumbuhan fisik, mental dan rohani menuju kedewasaan penuh, tapi diluar itu PB tidak mencatat masa kehidupan Yesus dari umur 12 tahun, sehingga muncul banyak rekaan-rekaan yang mengatakan bahkan Yesus ke India dan sebagainya. Mengenai hal tersebut silahkan ada baca artikel ini :<br /><br />[url=http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=101#101]THE LOST YEARS OF JESUS: <br />DIMANA YESUS BERADA KETIKA BERUSIA 12-30 TAHUN?[/url]<br /><br /><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">C. Babtisan dan Pencobaan</span></span></span><br /><br /><br />Pada usia <span style="text-decoration: underline;">+</span> 30tahunYesus dibabtis oleh Nabi Yahya (Yohanes Pembabtis), dan pada saat itu pula Ia sudah meninggalkan kampung halamanNya di Nazareth. Pada saat setelah Babtisan, Yesus menerima dimuka umum tigas ke-Mesias-anNya sebagai Anak Allah dan Juruselamat, yang sekalipun <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=135#135" class="postlink-local">Dia sendiri tidak berdosa</a> (2 Korintus 5:21), memikul hukuman dosa umat manusia.<br /><br />Allah Bapa membenarkan dan mensahihkan tindakan AnakNya, yang dalam kesadaran penuh menyamakan diriNya dengan orang berdosa. Pembenaran dan pensahihan itu dinyatakan dengan turunnya Roh Kudus ‘dalam wujud burung merpati’ dan suara dari Langit <span style="">‘Engkau inilah Anakku yang Kukasihi, kepadaMu Aku berkenan’</span> (Lukas 3:22 – terj. Lama). Pernyataan ini – yang menghubungkan Mazmur 2:7 dengan Yesaya 42:1 – mengenal Dia adalah Mesias, tapi itu berarti Dia wajib menggenapi panggilan kemesiasanNya dalam citra Hamba YHVH yang taat dan menderita sengsara. <br /><br />Dengan keyakinan demikian dalam hatiNya, Yesus dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun Yudea untuk dicobai Iblis (Matius 4:1). Guna membuktikan kelaikan dan kesanggupanNya menjadi Juruselamat manusia, Dia harus membuktikan dulu ketaatanNya secara mutlak dan tanpa syarat kepada BapaNya, juga kuasa keperkasaanNya mengalahkan penggoda ulung itu. Peristiwa pencobaan ini mencolok dibandingkan peristiwa kejatuhan ke dalam dosa pada Kitab Kejadian pasal 3; disana Adam dan Hawa menyerah terhadap pencobaan kendati mereka hidup dalam keadaan paling menguntungkan. Padahal, disini, Yesus menang berjaya kendati Ia dicobai dalam keadaanNya yang paling buruk dan mengerikan. Setelah 40 hari di padang gurun terus menerus dieckam ketegangan fisik dan spiritual, Iblis mengerahkan segenap kemampuan dan kelicikannya menipu, untuk mendesak Yesus mencobai BapaNya, atau, menolak melakukan misi-Nya sesuai yang digariskan dalam seruan dari langit, seperti yang dikehendaki BapaNya bagi Dia. Tapi Yesus mematahkan cobaan itu betapapun lihainya dan halusnya cobaan itu. Yesus tetap taat tak tergoyahkan kepada kehendak BapaNya. Yesus bangkit berjaya dari pertarungan spiritual itu sebagai Anak Allah yang taat dan Hamba yang setia (Matius 4:1,11; Markus 1:12-13; Lukas 4:1-13).<br /><br /><span style="color: blue;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;"><span style="font-weight: bold;">D. Awal pelayananNya terhadap masyarakat umum</span></span></span><br /><br /><br />Setelah berjaya mematahkan semua serangan Iblis, Yesus memulai tahap pertama pelayananNya terhadap masyarakat umum secara terbuka, memanggil murid-muridNya yang pertama (Yohanes 1:35-51), menyatakan kuasa ke-Allah-an-Nya dengan mengubah air menjadi Anggur (Yohanes 2:1-11), melakukan mujizat-mujizat (Yohanes 2:23 dab), mengajarkan kepada Nikodemus seorang Farisi tentang kebenaran-kebenaran rohani yang revolusioner, melayankan keselamatan bahkan kepada orang Samaria yang dimata orang Yahudi adalah hina (Yohanes 4:1-42).<br /><br />Tahapan pelayananNya ini dipersiapkan <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=86#86" class="postlink-local">Nabi Yahya (Yohanes Pembabtis)</a>, dan mencapai puncaknya tatkala beberapa orang Samaria mengakui, <span style="font-style: italic;">“Kami tahu, bahwa Dia-lah benar-benar Juruselamat dunia”</span> (Yohanes 4:42).<br /><br /><div class="postbody"><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">E. Pelayanan dan ajaran berpusat di Galilea</span></span></span><br /><br /><br />Penahanan Nabi Yahya menjadi tanda bagi Yesus untuk memulai pelayananNya di <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=159#159" class="postlink-local">Galilea</a> , dengan pengunuman <span style="font-style: italic;">“Waktunya telah tiba, Kerajaan Allah sudah dekat”</span> (Markus 1:14 dab). Saat Ia menyatakan di Sinagoge Nazareth bahwa Dia-lah yang menggenapi janji-janji mengenai Mesias, Dia ditolak oleh masyarakat sekampungNya itu (Lukas 4:16 dab). Lalu Ia menjadikan <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=161#161" class="postlink-local">Kapernaum</a> markas besarNya. Ia bekerja dan mengajar di <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=161#161" class="postlink-local">Kapernaum</a> dan daerah-daerah lain kira-kira 1 tahun (Matius 4:12-14:13; Markus 1:14- 6:34; Lukas 4:14-9:11; Yohanes 4:46-54 dst), sambil menyatakan kuasa keilahianNya atas alam (Markus 4”35-41; 6:34-51 dst), atas badan manusia dan atas penyakit badani dan rohani (Matius 8:1-17; 9:1-8 dst), bahkan atas hidup dan kematian (Lukas 7:11-17; Matius 8:18-26), Selanjutnya Ia menyatakan memiliki otoritas final atas nasip akhir dan kekal umat manusia. Dalam Khotbah di Bukit dan ajaran-ajaranNya yang lain, Ia menyatakan otoritasNya yang khas memberitakan undang-undang Kerajaan Allah (Matius 5:1-7:29 dst).<br /><br />Sementara Ia menyatakan keunggulan otoritasNya sebagai Mesias, pada periode ini Ia menyatakan kasihNya dan keprihatinanNya terhadap orang-orang yang tertindas secara badani dan rohani (Matius 9:1-8, 18:22; Lukas 8:43-48 dst). Berulang kali Ia menyatakan bahwa Dia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang, dan Ia melakukan hak khas ilahi mengampuni dosa (Lukas 5:20-26; 7:48-50). Ia memilih 12 orang diantara pengikutNya untuk menjadi murid khusus bagiNya (Matius 10:1-4; Lukas 6:12-16), yang secara sistematis diajar dan dilatih olehNya menjadi rasul-rasul.<br /><br />Otoritas Yesus mengajar begitu mencolok dan khas. Dia begitu tegar tak goyah sedikitpun menghadapi para penentangNya dari kalangan Yahudi dan Farisi. Mujizat-mujizat penyembuhan yang Dia perbuat dan manifestasi-manifestasi lainnya menyatakan kuasaNya atas alam (Lukas 4:33-41; Markus 5:1-42 dst). Semuanya itu membuat Dia sangat terkenal dan dikagumi masyarakat di seluruh galilea (Lukas 4:40-42; 5:15, 26; 6:17-19). Ketenaran ini mencapai puncaknya pada mujizat memberi makan 5000 orang (Matius 14:13-21; Markus 6:30-44; Lukas 9:10-17; Yohanes 6:5-13). Peristiwa ini, yang begitu gamblang membuktikan kemesiasanNya mencorong orang banyak untuk menobatkan Dia menjadi raja (Yohanes 6:15).</div> <br /><div class="postbody"><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">F. Dua belas orang dilatih</span></span></span><br /><br /><br />Karena Yesus menolak dinobatkan menjadi Mesias duniawi (Yohanes 6:26-27) massa bahkan jumlah terbesar muridNya dalam arti lebih luas (Yohanes 6:66-67) meninggalkan Dia. Lalu Yesus memasuki wilayah Tirus, Sidon dan Kaisarea Filipi (Matius 15:21; 16:13; Markus 7:31 dsb) dan melayani disana. Ketika Yesus berkunjung lagi ke daerah sekitar danau Galilea, Ia menyembuhkan dan benolong banyak penderita yang tertekan jiwa, dan untuk kedua kalinya Ia membuat mujizat memberi makan banyak orang (Matius 15:29-39).<br /><br />Kemudian Ia membawa murid-muridNya menyendiri ke tempat yang sepi. Lalu Ia mengajukan pertanyaan pelik <span style="font-style: italic;">“Siapakah Aku ini?”</span> (Matius 16:15). Petrus mewakili semua rasul menjawab tegas <span style="font-style: italic;">“Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup”</span> (Matius 16:16). Sejak itu Yesus mulai mempersiapkan murid-muridNya untuk menghadapi pukulan dahsyat yang akan menimpa mereka di yerusalem (Matius 16:21-26). Tapi ketika itu juga dengan jelas dan berulang-kali Ia mengajarkan pada akhirnya kemenangan akan menjadi milik Dia (Matius 16:27-28), karena itu pengikutNya tidak perlu takut (Lukas 12:4-12; 32-34).<br /><br />Puncak pernyataan diri Yesus kepada murid-muridNya terjadi saat Ia dipermuliakan di atas gunung, pada saat mana Ia nampak dalam kemuliaan Ilahi kepada tiga orang muridNya yang paling akrab (Matius 17:1-13, Markus 9:2-10; Lukas 9:28-36). Karena Dia datang untuk menggenapi hukum Taurat maupun Nabi-nabi, Maka Musa (yang menggambarkan hukum Taurat) dan Elia (yang mewakili para nabi) nampak bersama-sama Dia dalam permuliaan itu, sebelum Dia pada akhirnya memulai perjalananNya menuju Yerusalem menanggung derita maut untuk menyelamatkan umat manusia. Sekali lagi suara Allah dari langit menyatakan Yesus adalah AnakNya yang terpilih, kepadaNya semua orang wajib menyimak dan patuh (Lukas 9:35).</div> <br /><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">G. Permusuhan yang memuncak</span></span></span><br /><br /><br />Setelah yesus menyatakan diriNya kepada murid-muridNya, dan murid-murid itu mengenal Dia adalah benar-benar Anak Allah (Matius 17:1-13; Markus 9:2-10; Lukas 9:18-20), maka Dia mempersiapkan mereka lebih terarah dari sebelumnya untuk mengemban tugas mereka di hari depan sebagai jajaran fondasi gerejaNya. Dia mengajarkan kebenaran kepada mereka, baik langsung atau berupa perumpamaan, da ia melanjutkan menyatakan kuasa keilahianNya dan otoritasNya dengan menyembuhkan orang sakit (Lukas 14:1-6; 17:11-19), orang buta (Markus 10:46-53) dan menanggulangi beban hidup orang-orang yang tersiksa ditekan penderitaan.<br /><br />Para penguasa Yahudi dan para pemimpin agama Yahudi makin keras dan gencar menentang Dia (Lukas 14:1b). Cara dan jalan apa saja ditempuh untuk menjerat Dia, menghancurkan pengaruhNya yang terus meningkat atas masyarakat banyak, dan alasan terus dicari-cari untuk menyeret Dia ke tangan penguasa Roma untuk dihukum mati (Matius 19:1-3; Lukas 11:53-54). Semua peringatan serius yang Dia tunjukkan kepada penentangNya, semua ajaranNya yang punya daya gudah dan yang dimaksudkan untuk mengubah hati mereka, semua karyaNya menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang mati (Yohanes 11:41-45), hanya mempertajam kebencian orang Farisi, ahli Taurat dan para pemimpin Yahudi terhadap Dia (Yohans 11:46-53).<br /><br /><div class="postbody"><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">H. Minggu terakhir di Yerusalem</span></span></span><br /><br /><br />Setelah Yesus dengan terang-terangan sebagai Mesias memasuki Yerusalem, diarak dan dielu-elukan orang banyak yang bersorak-sorai (Markus 11:1-10; Yohanes 12:12-19 dst), Ia mengusir para penukar uang dan pedagang binatang korban dari pelataran luar Bait Suci. Dengan demikian Ia memperluhatkan kekuasaanNya sebagai Mesias (Lukas 19:45-46; Matius 21:12-16) Akhir hidupNya sekarang makin dekat. Dengan gamblang Ia menelanjangi kemunafikan orang-orang yang memburu-buru Dia (Matius 21:33-34; 22:1-14; Markus 12:1-12; Lukas 20:9-47), menubuatkan apa yang akan menimpa orang Yahudi, Yerusalem dan Bait Suci (Lukas 21:20-24). Ia mempersiapkan pengikutNya perihal bahaya yang telah siap menanti mereka (Lukas 21:9-19 dst), memberi tahu apa yang telah tersedia bagi dunia dan gereja (Lukas 21:25-27) dan menubuatkan bahwa sejarah dunia akan mencapai puncaknya kelak pda saat Ia dalam kemuliaan datang lagi untuk menyatakan kuasa ke-Allah-an-Nya atas semua kuat kuasa kegelapan, dan untuk mulai menegakkan kerajaanNya yang kekal (Matius 24:29-31; 25:31-46).<br /><br />Malam menjelang penderitaanNya, dan sebagai upaya terakhir mempersiapkan para rasul mengemban tugas besar yang menanti mereka, Yesus membasuk kaki murid-muridNya itu (Yohanes 13:1-11), mengajarkan kepada mereka pelajaran yang sangat penting tentang kerendahan hati (Yohanes 13:12-17; Lukas 22:24-30) dan memberitahukan kepada Yudas akan mengkianati Dia (Markus 14:18-21; Yohanes 13:21-30). Kemudian Ia menetapkan Perjamuan Kudus (Matius 26:26-29 dst) dan akhirnya Ia mendoakan kepada pengikutNya (Yohanes 17:1-26).<br /><br />Lalu di Getsemani Ia menyerahkan diriNya mutlak seutuhnya untuk yang terakhir kalinya kepada kehendak BapaNya (Matius 26:39-46 dst). Setelah menimpakan atas diriNya segenap kesalahan umat manusia yang sudah jatuh ke dalam dosa, dengan ikhlas Ia membiarkan diriNya ditangkap, disiksa, dijatuhi hukuman yang salah dan disalibkan. penderitaanNya sebagai <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=144#144" class="postlink-local">korban tebusan dosa</a> mencapai puncaknya di kayu salib, menjelang akhir tiga jam gulita saat Ia berseru <span style="font-style: italic;"><a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=124#124" class="postlink-local">“AllahKu, AllahKu, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”</a></span> (Matius 27:46). Telah Ia kemukakan kepada murid-muridNya bahwa Ia datang bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk memberikan nyawaNya menjadi tebusan bagi banyak orang (Matius 26:28; Markus 10:45 dst). Setelah dengan sukarela Ia mempersembahkan diriNya sebagai <a href="http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=144#144" class="postlink-local">Anak Domba Allah</a> (Yohanes 1:29; 10:11-18 ), tugasNya tuntas seutuhnya. Lalu Ia menyerahkan nyawaNya kedalam tangan BapaNya dengan seru kemenangan <span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">“Sudah selesai!”</span></span> (Yohanes 18:30).</div> <br /><div class="postbody"><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 125%; line-height: normal;">I. Penguburan, kebangkitan dan kenaikan</span></span></span><br /><br /><br />Setelah Yesus mati, Ia tidak lagi dibawah kuasa musuh-musuhNya. Mayat Yesus diturunkan dari kayu salib (Lukas 23:50-53) dan dikuburkan di kuburan baru dalam suatu kebun. JanjiNya akan bangkit dari antara orang mati segera digenapi. Sebagai Kristus yang bangkit dan Tuhan yang hisup, Ia membasmi ketakutan dan kebimbangan hati pengikutNya (Lukas 24:13-49; Yohanes 20:11-21:22). Pada kurun waktu 40hari, Ia berulang-ulang menampakkan diriNya kepada mereka, membuka hati mereka supaya mengerti kitab suci PL, menjadikan akan mengutus Roh Kudus untuk menghibur, memimpin dan memberi kuasa kepada mereka bertindak sebagai saksiNya mulai dari yerusalem sampau ke ujung bumi (Kisah 1:8). <br /><br />Setelah sekali lagi Ia meyakinkan mereka bahwa segala kuasa di Sorga dan di Bumi telah diberikan kepadaNya (Matius 28:18 ), Ia menugasi mereka untuk menjadikan semua bangsa muridNya (Matius 28:19). Lalu Ia berjanji akan senantiasa menyertai mereka, bahkan sampai akhir zaman (Matius 28:20), dan Ia pun terangkat ke Sorga – sambil mengangkat tanganNya memberkati mereka (Lukas 24:50).<br /><br />Dengan demikian, hidup Yesus sebagai Manusia diantara manusia di bumi ini, pada akhirnya menang berjaya. Klaim para rasul sangat tepat menyimpulkan pelayanan Yesus ke bumi <span style="font-style: italic;">“Allah telah membuat Yesus, yang kamu salibkan itu, menjadi Tuhan dan Kristus”</span> (Kisah 2:36).<br /><br /><br />Kepustakaan :<br /><br />H Anderson, <span style="font-style: italic;">Jesus anda Christian Origins</span>, 1964<br />O Borchert, <span style="font-style: italic;">The Original Jesus</span><br />FC Conybeare, <span style="font-style: italic;">The Historic Jesus</span><br />Ensiklopedia Alkitab Masa Kini, Jilid 2 Halaman 603.</div> <br /><br /></div>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-39283632570749813402010-03-01T01:13:00.000-08:002010-03-01T01:16:42.936-08:00<span style="line-height: normal;font-size:200%;" ><span style="color:darkred;">YESUS TIDAK BERDOSA</span></span><br /><br /><br /><br /><span style="line-height: normal;font-size:150%;" ><span style="color:blue;">Malaikat Gabriel dalam Injil menyaksikan Yesus sebagai KUDUS (Suci) :</span></span><br /><br /><br /><span style="color:green;"><span style="font-weight: bold;">* Lukas 1:35 </span><br /></span>LAI TB, <span style="color:GREEN;">Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut <span style="font-weight: bold;">kudus</span>, Anak Allah. </span><br />KJV, <span style="color:green;">And the angel answered and said unto her, The Holy Ghost shall come upon thee, and the power of the Highest shall overshadow thee: therefore also that <span style="font-weight: bold;">holy thing</span> which shall be born of thee shall be called the Son of God.</span><br />TR, <span style="color:olive;">και αποκριθεις ο αγγελος ειπεν αυτη πνευμα αγιον επελευσεται επι σε και δυναμις υψιστου επισκιασει σοι διο και το γεννωμενον <span style="font-weight: bold;">αγιον</span> κληθησεται υιος θεου</span><br />Translit Interlinear, <span style="color:olive;">kai {lalu} apokritheis {menjawab} ho {itu} aggelos {malaikat} eipen {berkata} autê {kepadanya} pneuma {Roh} hagion {Kudus} epeleusetai {akan datang} epi {atas} se {engkau,} kai {dan} dunamis {kuasa} hupsistou {Yang Mahatinggi} episkiasei {akan menaungi} soi {engkau;} dio {karena itu} kai {juga} to {yang} gennômenon {dilahirkan} <span style="font-weight: bold;">hagion {Kudus}</span> klêthêsetai {akan dipanggil} huios {Anak} theou {Allah} </span><br /><br /><br /><br /><span style="color:blue;"><span style="line-height: normal;font-size:150%;" >Ketiadaan dosa Yesus</span></span><br /><br /><br />Di dalam dunia ini, siapakah yang berani mengatakan dirinya tidak berdosa? Semua orang yang dianggap waras atau suci pun mengakui diri mereka berdosa. Hanya Yesus yang berani berterus-terang mengatakan diri-Nya tidak berdosa. Yesus berkata :<br /><br /><br /><span style="color:green;"><span style="font-weight: bold;">* Yohanes 8:46 </span><br /></span>LAI TB, <span style="color:GREEN;">Siapakah di antaramu yang membuktikan bahwa Aku berbuat dosa? Apabila Aku mengatakan kebenaran, mengapakah kamu tidak percaya kepada-Ku </span><br />KJV, <span style="color:green;">Which of you convinceth me of sin? And if I say the truth, why do ye not believe me? </span><br />TR, <span style="color:olive;">τις εξ υμων ελεγχει με περι αμαρτιας ει δε αληθειαν λεγω διατι υμεις ου πιστευετε μοι</span><br />Translit Interlinear, <span style="color:olive;">tis {siapakah} ex {dari} humôn {kalian} elegchei {membuktikan bersalah} me {Aku} peri {karena} hamartias {suatu dosa} ei {jika} de alêtheian {kebenaran} legô {Aku mengatakan} diati {mengapakah} humeis {kalian} ou {tidak} pisteuete {percaya} moi {kepada-Ku}</span><br /><br /><br />Sebelum Yesus disalibkan, Dia pernah diadili sebanyak enam kali. Di kalangan mereka adalah para pemimpin masyarakat Yahudi, para penguasa Roma, para imam dan guru Taurat, tetapi tidak satupun yang dapat membuktikan dosa yang telah dilakukan oleh Yesus. Pilatus, gubernur kerajaan Roma berkata tiga kali, "Aku tidak mendapat alasan apapun untuk menghukum Dia." Pilatus berhasrat untuk membebaskan Yesus, tetapi kerana hasutan orang Yahudi dan teriakan mereka yang memohon agar Yesus disalibkan, Pilatus melihat bahawa kata-katanya sia-sia saja. Pilatus mengambil air lalu membasuh tangannya di hadapan orang ramai dan berkata, "Aku tidak bertanggungjawab terhadap kematian orang ini! Kamulah yang bertanggungjawab!" (Matius 27:24). Lalu dia menyerahkan Yesus untuk disalibkan.<br /><br />Dalam beberapa hal, pertanyaan ini sangat hipotetis, karena Alkitab secara jelas mengajarkan bahwa Yesus tak pernah berbuat dosa (Ibrani 4: 15). Namun hal ini tetap dibahas oleh para ahli theologia secara panjang lebar. Secara teknis "tanpa cela" adalah doktrin yang mengajarkan bahwa Kristus tidak berbuat dosa sekalipun Ia telah dicobai :<br /><br /><br /><br /><span style="color:blue;"><span style="line-height: normal;font-size:150%;" >Yesus tak pernah berdosa, tapi Ia telah dicobai.</span></span><br /><br /><br /><span style="color:green;"><span style="font-weight: bold;">* Ibrani 4:15, </span><br /></span>LAI TB, <span style="color:GREEN;">Sebab Imam Besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa.</span><br />KJV, <span style="color:green;">For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin.</span><br />TR, <span style="color:olive;">ου γαρ εχομεν αρχιερεα μη δυναμενον συμπαθησαι ταις ασθενειαις ημων πεπειραμενον δε κατα παντα καθ ομοιοτητα χωρις αμαρτιας</span><br />Translit Interlinear, <span style="color:olive;">ou {bukan} gar {sebab} ekhomen {kami mempunyai} arkhierea {Imam Besar} mê {tidak} dunamenon {(yang) dapat} sumpathêsai {turut merasakan} tais astheneiais {kelemahan-kelemahan} hêmôn {kita} pepeiramenon {walaupun telah digoda} de {tetapi} kata panta {dalam segala sesuatu} kath {menurut} homoiotêta {cara yang sama} <span style="font-weight: bold;">khôris {tanpa} hamartias {dosa}</span></span><br /><br /><br />Terjemahan yang tepat untuk <span style="color:blue;">"χωρις αμαρτιας - khôris hamartias"</span> sebenarnya bukan "tidak berbuat dosa" melainkan "tanpa dosa".<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Semua cobaan itu ditujukan langsung pada keadaan-Nya sebagai manusia, dan bukan sebagai Tuhan. </span><br /><br /><br /><span style="color:green;"><span style="font-weight: bold;">* Yakobus 1:13</span><br /></span>LAI TB, <span style="color:GREEN;">Apabila seorang dicobai, janganlah ia berkata: "Pencobaan ini datang dari Allah!" Sebab Allah tidak dapat dicobai oleh yang jahat, dan Ia sendiri tidak mencobai siapapun. </span><br />KJV, <span style="color:green;">Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man: </span><br />TR, <span style="color:OLIVE;"> μηδεις πειραζομενος λεγετω οτι απο του θεου πειραζομαι ο γαρ θεος απειραστος εστιν κακων πειραζει δε αυτος ουδενα<br /></span> Translit, <span style="color:olive;">mêdeis peirazomenos legetô hoti apo tou theou peirazomai ho gar theos apeirastos estin kakôn peirazei de autos oudena</span><br /><br /><br />Beberapa ahli theologia seperti Charles Hodge berpendapat bahwa Yesus Kristus dapat berbuat dosa. Dasar pendapatnya adalah bahwa godaan itu bukanlah suatu realitas kecuali ada suatu kesempatan untuk melakukannya.<br />Tetapi, Yesus Kristus tidak berdosa dengan pengertian tidak memiliki dosa (<a href="http://cf.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G266&t=kjv" class="postlink" rel="nofollow" onclick="this.target='_blank';">"αμαρτια - hamartia"</a>, kata benda) bukan tidak berbuat dosa (kata kerja). Jadi, bukan masalah "sanggup" atau "tidak sanggup" berbuat dosa, melainkan Dia "tidak mungkin" berbuat dosa. Kata kerja "berbuat dosa", Yunani <a href="http://cf.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G264&t=kjv" class="postlink" rel="nofollow" onclick="this.target='_blank';">"αμαρτανω - hamartanô"</a> dengan segala perubahan bentuknya tidak pernah ditujukan kepada Yesus Kristus :<br /><br /><br /><span style="color:green;"><span style="font-weight: bold;">* 1 Yohanes 3:5</span><br /></span>LAI TB, <span style="color:GREEN;">Dan kamu tahu, bahwa Ia telah menyatakan diri-Nya, supaya Ia menghapus segala dosa, dan <span style="font-weight: bold;">di dalam Dia tidak ada dosa</span>." </span><br />KJV, <span style="color:green;">And ye know that he was manifested to take away our sins; and in him is no sin. </span><br />TR, <span style="color:olive;">και οιδατε οτι εκεινος εφανερωθη ινα τας αμαρτιας ημων αρη και αμαρτια εν αυτω ουκ εστιν</span><br />Translit Interlinear, <span style="color:olive;">kai {adapun} oidate {kamu tahu} hoti {bahwa} ekeinos {(Dia) itu} ephanerôthê {telah dinyatakan} hina {supaya} tas hamartias {dosa-dosa} hêmôn {kita} arê {Ia menganggung/ Ia mengyingkirkan} kai {dan} hamartia {dosa} en {didalam} autô {Dia} ouk {tidak} estin {ada}</span><br /><br /><br />Pendapat lainnya (yang saya setujui) mengatakan bahwa Yesus tak pernah berdosa dengan alasan-alasan sebagai berikut.<br /><br />Godaan yang dilakukan oleh setan adalah untuk menghancurkan kita. Godaan dan dakwaan tak harus berjalan bersama-sama, hanya godaan yang sukses dan berhasil yang dapat menghasilkan suatu dakwaan terhadap kita.<br /><br />Semua godaan yang dihadapi Tuhan kita dalam Matius 4 sangatlah menggiurkan bagi seorang manusia. PergumulanNya dalam Taman Getsemani adalah nyata dan sukar. Dapat dikatakan bahwa Ia mengalami godaan terburuk yang pernah dialami oleh manusia , karena biasanya kita sudah menyerah kalah sebelum bertanding. Tuhan Yesus berdiri teguh menghadapi semua cobaan dan godaan Iblis yang paling berat.<br /><br />Sekalipun dari sisi manusia Yesus mungkin mempunyai keiginan untuk berdosa tapi sisi keTuhanan-Nya menjagaNya sehingga Ia tak dapat berdosa. Adalah sangat tidak praktis bila ada pendapat yang menyatakan bahwa sisi manusia Yesus dapat mengambil keputusan secara independen untuk menentang sisi Ke Tuhanan-Nya.<br /><br /><br /><br /><span style="color:blue;"><span style="line-height: normal;font-size:150%;" >Keilahian Kristus membuat-Nya tak dapat berbuat dosa karena:</span></span><br /><br /><br />1. ImunitasNya - identitas diriNya yang tak pernah berubah (Ibrani 1:12, 3:8) Ia tetap kudus baik dulu, sekarang dan selama-lamanya.<br /><br />2. KekuatanNya (Omnipotensi) - jatuh ke dalam godaan menunjukkan suatu kelemahan moral atau kurangnya suatu kekuatan. Kristus mempunyai kuasa yang besar dan karenanya tidak dapat jatuh ke dalam dosa.<br /><br />3. KemahatahuanNya (Omniscience) - Iblis menjatuhkan kita dengan cara menipu kita, tapi Yesus mempunyai pengetahuan illahi sehingga Ia tak dapat ditipu.<br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Yesus Kristus bukan hanya Kudus tanpa dosa, namun Ia pun berkuasa memberi kekudusan karena Ia berkuasa mengampuni dosa </span>:<br /><br /><br /><span style="color:green;"><span style="font-weight: bold;">* Markus 2:5</span><br /></span>LAI TB, <span style="color:GREEN;">Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu: "<span style="text-decoration: underline;">Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni!</span>" </span><br />KJV, <span style="color:green;">When Jesus saw their faith, he said unto the sick of the palsy, Son, thy sins be forgiven thee. </span><br />TR, <span style="color:olive;">ιδων δε ο ιησους την πιστιν αυτων λεγει τω παραλυτικω τεκνον αφεωνται σοι αι αμαρτιαι σου</span><br />Translit Interlinear, <span style="color:olive;">idôn de {ketika melihat} ho iêsous {Yesus} tên pistin {iman} autôn {mereka} legei {Ia berkata} tô {itu} paralutikô {kepada (orang) lumpuh } teknon {hai anak} apheôntai {diampuni} soi {mu} hai hamartiai {dosa-dosa} sou {mu}</span><br /><br />Sumber :<br />- Dr. John Bechtle, Christian Answer © 1996, Eden Communications,<br />- John F. Walvoord's, Jesus Christ Our Lord. (Chicago: Moody Press, 1969), pp. 147-152.<br />(Sarapan pagi Biblika)<br /><br /><span style="color: darkred;"><span style="font-size: 200%; line-height: normal;">Keadaan Tak Berdosa dari Kristus</span></span><br /><br /><br />Para ahli theologia ortodoks pada umumnya setuju bahwa Yesus Kristus tak pernah melakukan dosa apapun juga. Agaknya ini adalah kesimpulan wajar bagi keilahianNya dan syarat mutlak bagi pekerjaanNya untuk menggantikan orang berdosa di atas kayu salib. Sesuatu pernyataan bahwa Kristus pernah mengalami kegagalim moral membutuhkan sebuah ajaran tentang' pribadi Nya yang dalam satu segi menyangkal keilahian mutlakNya.<br /><br />Suatu pertanyaan yang dilontarkanoleh ahli-ahli theologia ortodoks ialah, apakah ketidakberdosaan Kristus ini adalah sama dengan ketidak-berdosaan Adam sebelum kejatuhan, atau apakah memiliki suatu ciri khas karena adanva tabiat ilahi. Dengan satu kalimat, dapatkah Anak Allah dicobai seperti Adam dicobal dan dapatkah Ia berbuat dosa seperti Adam berbuat dosa? Sedangkan kebanyakan ahli theologia. ortodoks setuju bahwa Kristus dapat dicobal karena adanya tabiat manusiawi, suatu perselisihan terjadi tentang pertanyaan apakah dengan dicobai Ia dapat berbuat dosa.<br /><br /><br /><span style="color: darkred;"><span style="font-size: 150%; line-height: normal;">Definisi Ketidakberdosaan </span></span><br /><br /><br />Ada pandangan yang percaya bahwa Kristus dapat berdosa, tetapi ada pula yang percava bahwa Kristus tidak dapat berdosa, sebab adanya tabiat ilahi di dalam Dia. Timbul pertanvaan terhadap pandangan kedua ini : apakah orang yang tak dapat berdosa masih bisa dicobai? Apabila Kristus mernilih tabiat manusiawi yang dapat dicobai bukankah ini di dalam dirinya suatu bukti bahwa la dapat berbuat dosa? Pandangan orang-orang yang percaya bahwa Kristus dapat berbuat dosa dinyatakan oleh Charles Hodge yang telah mengihtisarkan ajaran ini sebagai berikut:<br /><br /><ul><span style="color: darkblue;">Bagaimanapun, ketidak-berdosaan Tuhan kita tidak sama dengan tidak-dapat-berdosa yang mutlak. Hal itu bukan suatu <span style="font-style: italic;">"non potest peccare."</span> Apabila Ia manusia sejati tentulah la mampu berbuat dosa. Bahwa Ia tidak berbuat dosa di bawah provokasi yang terberatpun, bahwa ketika Ia dihina Ia bahkan memberkati, ketika Ia menderita Ia tidak mengancam, ketika Ia seperti domba di depan pengguntingnya la membisu, adalah merupakan suatu teladan bagi kita. Pencobaan mengandung kemungkinan berbuat dosa. Apabila dari pembawaan pribadi-Nya tidak mungkin Kristus berbuat dosa, maka pencobaan yang dialaminya tidak nvata dan tidak berakibat apa-apa, dan Ia tidak dapat menaruh simpati terhadap kita.</span></ul><br /><br />Persoalan yang dikemukakan oleh Hodge itu sungguh nyata dan, mengingat pengalaman kita sendiri pencobaan selalu disertai dengan kemungkinan untuk berdosa. Bagaimanapun juga Hodge mengakui bahwa ada beberapa pokok dalam argumentasinva yang mengundang pertanyaan. Untuk memecahkan persoalan mengenai apakah Kristus dapat berbuat dosa, perlu pertarna sekali, kita memeriksa sifat pencobaan itu sendiri untuk rnenentukan apakah kemungkinan untuk berdosa masuk di dalamnya. Kedua, menentukan faktor yang unik di dalam Kristus, yaitu bahwasanya la memiliki dua tabiat, yang sebuah tabiat ilahi dan yang lain tabiat manusiawi yang tak berdosa. <br /><br />Dapatkah seseorang yang tak dapat berbuat dosa dicobai? Sudah disetujui oleh orang-orang yang berpendapat bahwa Kristus tidak berbuat dosa bahwa Ia tidak memiliki tabiat dosa. Maka, pencobaan apapun yang datang kepadaNya, adalah berasal dari luar dan tidak dari dalam, Seandainya dorongan wajar dari suatu tabiat yang tak berdosa dapat menjadi dosa bila tak terkontrol, tetapi tidak ada tabiat dosa untuk menyarankan dosa dari dalam dan membentuk suatu dasar yang menguntungkan bagi pencobaan. Harus diakui oleh Hodge, yang menolak pandangan "Kristus tak dapat berdosa," bahwa dalam hal apa saja pencobaan Kristus adalah berbeda dari pencobaan orang berdosa.<br /><br />Tidak hanva disetujui kenyataan bahwa Kristus tidak memiliki tabiat dosa, tetapi sebaliknya juga disetujui bahwa tentang pribadiNya Ia dicobai. Hal ini jelas dinyatakan di dalam Ibrani 4:15: <span style="color: green;">"Sebab Imam Besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa."</span><br /><br />Juga jelas bahwa pencobaan ini datang kepada Kristus berdasarkan fakta bahwa la memiliki tabiat manusiawi, sebagaimana dinyatakan oleh Yakobus: <span style="color: green;">"Apabila seorang dicobai, janganlah ia berkata, pencobaan ini datang dari Allah! Sebab Allah tidak dapat dicobai oleh yang jahat, dan Ia sendiri tidak mencobai siapapun."</span><br /><br />Pada satu pihak, Kristus dicobai dalam segala segi kecuali melalui pencobaan yang berasal dari tabiat dosa, sebab Ia tidak mempunyai tabiat dosa, dan pada pihak lain tabiat ilahi-Nya tidak dapat dicobai karena Allah tidak dapat dicobai. Apabila tabiat manusiawi Nya memang dapat dicobai, maka tabiat ilahiNya tidak dapat dicobai. Pada pokok ini semua orang dapat setuju.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Persoalannya kemudian ialah, dapatkah seorang seperti Kristus yang memiliki tabiat manusiawi dan ilahi sekaligus, dicobai, apabila Ia tidak dapat berbuat dosa?</span><br /><br />Jawabnya harus ya.<br /><br />Pertanyaannya adalah, mungkinkah mencobai yang tak mungkin dicobai? Akan hal ini semua akan setuju. Mungkin saja sebuah perahu dayung menyerang sebuah kapal perang, bahkan walaupun sudah pasti tidak mungkin perahu dayung itu mengalahkan kapal perang tersebut. Pemikiran yang mengatakan bahwa karena dapat dicobai lantas berarti mudah dipengaruhi, adalah tidak sehat, Meskipun pencobaan itu dapat nyata sekali, juga kuasayang melawan pencobaan itu dapat tidak terbatas dan apabila kuasa ini tak terbatas, maka orangnya tidak dapat berbuat dosa. Perhatikan bahwa pencobaan yang sama yang mudah sekali dilawan oleh seorang yang karakternya kuat, akan dirangkum oleh seorang yang karakternya lemah. Pencobaan yang datangnya dari minuman keras tidak mudah menjatuhkan seorang yang tidak biasa minum, tetapi gam pang sekali menjatuhkan seorang peminum. Dalam kedua kasus itu pencobaannya mungkin sama. tetapi orang-orang yang mengalami pencobaan itu memiliki kekuatan yang berbeda untuk menolaknya. Dengan demikian dapatlah ditunjukkan bahwa tidak ada hubungan yang perlu antara hal dapat dicobai dan hal dapat berdosa. Jadi, pandangan Hodge yang mengatakan bahwa pencobaan itu haruslah tidak nvata apabila orang yang dicobai tak dapat berbuat dosa, adalah tidak tepat.<br /><br />Sebagaimana William G. T.Shedd menunjukkan, hal dapat dicobai bergantung pada hal dapat dipengaruhi secara pembawaan untuk berdosa, padahal hal-tak-dapat-berdosa bergantung pada kehendak yang mempunyai kuasa besar untuk tidak berdosa. Shedd menulis.<br /><br /><ul><span style="color: darkblue;"> Keberatan yang ada terhadap ajaran bahwaKristus tidak dapat berbuat dosa ialah bahwa ini bertentangan dengan kenyataan yang Kristus dapat dicobai.. Seorang yang tak dapat berdosa dikatakan, tak dapat dicobai untuk berbuat dosa. Ini tidak betul; sama seperti mengatakan bahwa karena satu angkatan peranq tak dapat dikalahkan maka mereka tidak dapat diserang. Hal. dapat dicobai bergantung kepada hal dapat dipengaruhi secara pembawaan, tetapi hal tak dapat berbuat dosa bergantung kepada kehendaknya. Sejauh menyangkut hal dapat dipengaruhi yang wajar dari Kristus, baik secara fisik dan mental, Yesus Kristus terbuka bagi segala bentuk pencobaan manusiawi kecuali pencobaan yang berasal dari daging, atau tabiat yang rusak. Tetapi hal dapat berdosaNya, atau kemungkinan dikalahkan oleh pencobaan-pencobaan itu, bergantung pada besarnya perlawanan menurut kehendakNya untuk menentang pencobaan itu. Pencobaan-pencobaan itu sangat kuat, tetapi apabila keputusan diri dari kehendak suciNya lebih kuat dari pada pencobaan-pencobaan tersebut, maka pencobaan-pencobaan itu tidak dapat mempengaruhi Dia untuk berbuat dosa, dan Ia akan menjadi tidak dapat berbuat dosa. Tetapi jelas Ia dapat dicobai.</span><span style="color: red;">[1]</span></ul><br /><br />Pertanyaan tentang apakah pribadi yang tak dapat berbuat dosa bisa dicobai, diilustrasikan oleh contoh dari malaikat-malaikat pilihan ini dikemukakan oleh Shedd dalam kelanjutan diskusinya atas masalah hal tak dapat berbuat dosa :<br /><br /><ul><span style="color: darkblue;">Bahwa makhluk yang tak dapat berbuat dosa bisa dicobai, dibuktikan dari contoh malaikat-malaikat pilihan.Setelah "mempertahankan keadaannya yang semula," maka sekarang mereka tak dapat berbuat dosa, bukan oleh kekuatan mereka sendiri, melainkan oleh kekuatan yang dianugerahkan Allah kepada mereka. Tetapi mereka masih bisa dicobai, watau kami mempunyai alasan bahwa mereka tidak dicobai lagi. Hal dapat dicobai adalah salah satu batasan yang perlu bagi roh yang terbatas itu. Tak ada satu makhluk-pun yang berada di luar kemungkinan untuk dicobai, wataupun ia barangkali, oleh anugerah, di luar kemungkinan untuk menyerah kepada pencobaan. <span style="text-decoration: underline;">Satu-satunya yang tak dapat dicobai ialah Allah</span>; <span style="font-style: italic;">ho gar theos apeirastos</span> (Yakobus 1:13). Dan ini asalnya dari tabiat satu Pribadi yang tak terbatas. Ambisi tentang sesuatu adalah motif yang ada pada dasar semua pencobaan. Ketika makhluk itu dicobai, disarankan kepadanya untuk berusaha "menjadi seperti allah." Ia dianjurkan untuk berusaha memperoleh tempat yang lebih tinggi dari keadaannya sekarang sebagai makhluk Tetapi hal ini tentu saja tidak dapat dikenakan kepada Makhluk Tertinggi Ia sudah Allah atas segala sesuatu dan disembah selama-lamanya. Karena itu Ia mutlak tak dapat dicobai. </span></ul><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Apakah pencobaan-pencobaan yang dialami Kristus itu nyata?</span><br /><br />Apabila pencobaan dari satu pribadi yang tak dapat berbuat dosa dianggap mungkin, dapatkah dikatakan tentang Kristus bahwa pencobaan-pencobaanNya nyata? Jikalau di dalam diriNya tidak ada tabiat yang sesuai untuk menyambut dosa, benarkah pencobaan itu nyata?<br /><br />Pertanyaan ini juga harus dijawab ya.<br /><br />Dalam umat manusia, kenyataan. pencobaan itu dapat dengan mudah dibuktikan oleh banyaknya dosa. Walaupun bagi Kristus tidak demikian, tetap terbukti bahwa pencobaan-pencobaan pada Kristus adalah nyata. Meskipun Kristus tak pernah mengalami pergumulan batin dari dua tabiat seperti yang dialami oleh Paulus dalam Roma 7, ada ban yak bukti tentang nvatanva pencobaan itu. Empat-puluh hari di padang gurun, setelah itu Kristus dicobai, menandai suatu usaha pada mana tak satupun manusia lain pernah mendapatnya. Pencobaan untuk mengubah batu menjadi roti merupakan pencobaan yang sangat nyata karena Kristus memiliki kuasa untuk melakukannya. Pencobaan untuk mempertunjukkan di muka umum tentang perlindungan Allah terhadap Kristus dengan melemparkan diri Nya dari atas Bait Allah juga merupakan pencobaan yang paling nyata. Tak seorang lainpun yang pernah ditawari kemuliaan dunia oleh iblis, tetapi Kristus demikian dicobai dan tetap tidak berbuat dosa, Walaupun pada satu pihak benar yang Kristus tidak mengalami pencobaan-pencobaan yang timbulnya dari sebuah tabiat dosa, sebaliknya, la dicobai dalam hal tak seorang lain pun pernah dicobai. Ditambahkan kepada tabiat pencobaan itu sendiri adalah kepekaan yang lebih besar dari Kristus. Tubuh Nya yang tanpa dosa adalah jauh lebih peka terhadap rasa lapar dan pemakaian sewenang-wenang dari pada orang-orang lain. Tetapi meskipun dcmikian, di dalam mengalami keinginan-keinginan ini secara penuh, Kristus sama sekali dapat menguasai diriNya.<br /><br />Ujian terakhir tentang kenyataan pencobaan-pencobaanNya terdapat dalam pernyataan pergumulanNya di Getsemani dan kematianNya di atas kayu salib. Tak seorangpun dapat mengetahui pencobaan dari seorang yang suci untuk menghindari hukuman bagi dosa dunia. Inilah pencobaan terbesar untuk Kristus, sebagaimana kelihatan dalam sifat pergumulan dan penyerahanNya, Di atas kayu salib pencobaan yang sama tampak di dalam ejekan musuh-musuhNya untuk turun dari salib itu. Kristus dengan rela terus menanggung sengsara salib itu dan dari kehendakNya sendiri menyerahkan rohNya ketika saatnya tiba. Tidak ada pencobaan lebih .besar dari pada ini yang dapat dibayangkan. Meskipun pencobaan-pencobaan Kristus, karena itu, tidak selalu tepat sejajar dengan pencobaan-pencobaan kita, la telah dicobai sedalam-dalamnya bahkan sebagaimana kita dicobai. Dan kita dapat datang kepadaNya sebagai Imam Besar kita dengan keyakinan bahwa la sepenuhnya mengerti kekuatan pencobaan dengan keyakinan bahwa la sepenuhnya mengerti kekuatan pencobaan itu dan dosa, karena l a sendiri telah menqalarninva di dalam hidup dan kematian Nya (Ibrani 4:15). Pencobaan-pencobaan Kristus, oleh .karena itu, memiliki suatu kenyataan yang sungguh, tanpa sesaatpun mengurangi hal-tak-dapat-berbuat-dosa Nya. Jadi karena itu, suatu ajaran yang patut tentang hal-tak-dapat-berdosa dari Kristus ini justru yang menguatkan kenyataan pencobaan-pencobaan Kristus disebabkan la memiliki tabiat manusiawi yang dapat dicobai. Apabila tabiat manusiawi itu tak dapat dipertahankan sebagaimana dalam kasus Adam oleh suatu tabiat ilahi, jelas bahwa tabiat manusiawi Kristus boleh jadi telah berdosa. Kemungkinan ini bagaimana-pun juga sepenuhnya dihapuskan oleh adanya tabiat ilahi.<br /><br /><br /><br /><span style="color: darkred;"><span style="font-size: 150%; line-height: normal;">Bukti Ketidakberdosaan Kristus. </span></span><br /><br /><br />Pemecahan akhir dari masalah ketidakberdosaan Kristus terletak dalam hubungan dari tabiat ilahi dan tabiat manusiawi. Pada umumnya disetujui bahwa setiap tabiat itu, ilahi dan manusiawi, mempunyai kehendaknya sendiri-sendiri dalam pengertian keinginan. Tetapi keputusan terakhir dari pribadi itu, dalam pengertian kehendak yang berdaulat, selalu selaras dengan keputusan tabiat ilahi Nva; Hubungan hal ini dengan masalah ketidak-berdosaan adalah jelas. Tabiat manusiawi, karena dapat dicobai, bisa menginginkan sesuatu yang apabila dikerjakan bertentangan dengan kehendak Allah. Dalam pribadi Kristus, bagaimanapun juga, kehendak manusiawiNya selalu mengabdi kepada kehendak ilahiNya dan tak pernah bertindak sendiri. Sedangkan semua setuju bahwa kehendak ilahi dari Allah tidak dapat berdosa, maka kwalitas ini menjadi kwalitas pribadiNya dan Kristus menjadi tak-dapat-berbuat-dosa. Shedd telah menerangkan pokok ini sebagai berikut :<br /><br /><span style="color: darkblue;">Ketidak-mungkinan-berdosa dari Kristus dibuktikan oleh hubungan dari kedua kehendak di dalam pribadiNya. Setiap tabiatNya memiliki kehendaknya sendiri. Tetapi yang terbatas tidak pernah akan bertentangan dengan yang tak terbatas, melainkan menaati sepenuhnya dengan tetap. Apabila ini tidak demikian, maka akan ada suatu konflik dalam kesadaran diri Yesus Kristus, sama dengan yang ada dalam kesadaran diri rasul Paulus. Ia juga akan berkata, <span style="font-style: italic;">"Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidakaku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat, Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa yang diam di dalam aku. Aku manusia celaka! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?" </span> (Roma 7: 19,20,24). Tetapi Kristus tidak pernah berkata semacam ini, sebaliknya Allah-Manusia ini dengan tenang bertanya : <span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;">"Siapakah di antararnu yang membuktikan bahwa Aku berbuat dosa?"</span></span> (Yohanes 8:46), dan pernyataan yang tegas darirasul Yohanes : <span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;">"Di dalam Dia tidak ada dosa"</span></span> (I Yohanes 3: 5). Baik dalam doa-doaNya maupun dalam kata-kataNya, dalam bentuk apapun, Yesus Kristus tak pernah mengucapkan pengakuan dosa pribadiNya. Sebab memang di dalam diriNya tidak ada dosa sama sekali. Ia tidak dapat menguraikan pengalaman agamaNya seperti yang dilakukan rasul-rasul-Nya, dan umatNya : <span style="font-style: italic;">"Keinginan daging berlawanan dengan keinginan Roh dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging"</span> (Galatia 5: 17). </span><br /><br />Shedd seperti halnya sebagian besar Bapa-Bapa gereja tidak menerangkan bedanya keinginan dan kehendak. Bahwasanya tabiat manusiawi dan tabiat ilahi Kristus dapat mempunyai keinginan atau kemauan yang berbeda itu sudah terang. Tetapi di dalam tabiat kepribadianNya tidak bisa ada dua kehendak yang menentukan. Keputusan bisa merupakan hasil dari keputusan an tara dua kemauan, tetapi tidak mungkin ada dua kehendak dalam pengertian kehendak-kehendak yang berdaulat di dalam satu pribadi, bahkan di dalam satu Pribadi yangunik seperti Kristus. Semua ahli theologia ortodoks setuju bahwa keputusan terakhir dicapai oleh Kristus di dalam semua kasus adalah merupakan sebuah tindakan kehendak dari pribadiNya di dalam mana tabiat ilahiNya menguasai keputusan itu. Kehendak manusiawi tak pernah dapat melampaui kemauan di mana hal itu bertentangan dengan kehendak ilahiNya.<br /><br />Persoalan tentang ketidak-berdosaan Kristus ini oleh karenanya menguraikan dirinya kedalam sebuah pertanyaan mengenai apakah sifat-sifat Allah dapat diselaraskan dengan ajaran hal-dapat-berdosa. Konsep tentang hal-dapat-berdosa di dalam pribadi Kristus secara pokok bertentanqan dengan sifat-sifat tak dapat berubah, mahakuasa dan mahatahu Nya.<br /><br />Fakta tentang ketidak-berubahan Kristus ini adalah faktor menentukan yang pertama tentang hal ketidakberdosaanNya. Menurut Ibrani 13: 8, Kristus <span style="color: green;">"tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya"</span>, dan sebelumnya dalam surat kiriman yang sama ada mengutip ayat dari Mazmur 102: 27, <span style="color: green;">"Engkau tetap sama, dan tahun-tahunMu tidak berkesudahan"</span> (Ibrani 1: 12). Karena di masa kekekalan lampau Kristus adalah suci, maka perlu sekali sifat kesucian ini maupun sifat-sifat lainnya dipelihara tetap tak berubah selama-lamanya. Maka, karena Ia tidak berubah, tentulah Kristus tak mungkin berbuat dosa. Apabila kita tak dapat memikirkan bahwa Allah dapat berdosa pada kekekalan di masa lampau, maka seharusnya juga benar yang Allah tidak mungkin berbuat dosa di dalam pribadi Kristus yang berinkarnasi. Tabiat dari pribadi Nya mencegah Dia terpengaruh untuk berbuat dosa.<br /><br />Kemahakuasaan Kristus juga menjadikan tak mungkin Ia berbuat dosa. Hal dapat berdosa selalu mencakup kelemahan di bagian orang yang dicobai; ia lemah sampai pada batas ia dapat berdosa. Mengenai Kristus, ini jelas tak usah dipersoalkan. Meskipun tabiat manusiawi Kristus, jikalau ditinggalkan sendiri, dapat berbuat dosa dan mampu dicobai, tetapi karena dihubungkan dengan tabiat ilahi yang mahakuasa, pribadi Kristus menjadi tak dapat berbuat dosa. Dengan kata lain, pribadi Kristus tak mungkin berdosa.<br /><br />Kita harus hati-hati membedakan antara kemahakuasaan, yang mempunyai kwalitas tak terbatas dan karena itu akan tetap tak dapat berbuat dosa, dengan konsep tentang kuasa atau anugerah yang cukup. Hal-tak-dapat-berbuat-dosa didefinisikan sebagai tak mungkin berdosa karena tak bisa berdosa, sedangkan konsep tentang kuasa yang cukup semata-mata berarti "dapat tidak berdosa." Satu makhluk moral dan Allah yang ditahan oleh anugerah Allah, dapat mencapai pengalaman moral tentang menjadi dapat-tidak-berdosa sebagaimana diilustrasikan dalam setiapkemenangan atas pencobaan di dalam kehidupan Kristen, Semua setuju bahwa Kristus dapat tidak berdosa, bahkan mereka yang berpandangan bahwa la dapat berbuat dosa. Bagaimanapun juga, yang menjadi kontrasnya ialah antara pemikiran tentang kuasa yang cukup dan kemahakuasaan. Kwalitas tak terbatas dari kemahakuasaan membenarkan pernyataan bahwa Kristus tak dapat berbuat dosa.<br /><br />Adalah suatu spekulasi yang bodoh untuk berusaha menentukan apa yang akan dilakukan oleh tabiat manusiawi Kristus apabila tidak dihubungkan dengan tabiat ilahiNya. Fakta yang ada tetap menyatakan bahwa tabiat manusiawi itu dihubu ngkan dengan tabiat ilahi dan, meskipun keadaannya ,sendiri seluruhnya manusiawi, tabiat itu tidak dapat melibatkan pribadi Kristus di dalam dosa. Atas dasar kemahakuasaan, dapat disimpulkan bahwa Kristus tidak dapat berdosa karena la mem punyai kuasa yang tak terbatas untuk melawan pencobaan.<br /><br />Kemahatahuan Kristus memberikan sokongan besar bagi ketidak-berdosaNya. Dosa seringkali datang karena ketidaktahuan orang yang dicobai. Itulah sebabnya Hawa tertipu dan berdosa, walaupun Adam tidak tertipu tentang sifat pelanggaran itu. Dalam hal Kristus, akibat-akibat dosa itu dengan sempurna diketahuinya dengan segala faktor yang menyokongnya. Tak mungkin bagi Kristus yang memiliki kemahatahuan untuk melakukan hal yang la tahu hanya dapat membawa celaka besar yang kekal kepada diriNya dan kepada umat manusia. Dengan sekaligus memiliki juga kebijaksanaan yang tak terbatas untuk melihat d osa dengan sebenarnya dan pad a saat yang sama memiliki kuasa tak terbatas untuk melawan pencobaan, jelas bahwa Kristus tidak mungkin berbuat dosa.<br /><br />Sungguh tak masuk akal menganggap Kristus dapat berdosa. Terang bahwa Kristus tak dapat berdosa di dalam sorga sekarang bahkan walaupun Ia memiliki kemanusiaan yang sejati. Apabila Kristus tak dapat berbuat dosa di sorga karena siapakah la adanya, maka demikian juga Kristus tak dapat berbuat dosa di bumi karena siapakah Ia dulu adanya.<br />Meskipun mungkin saja Kristus dalam-tubuh manusiawi-Nya mengalami pembatasan dari jenis yang bukan moral – seperti semacam kelemahan, penderitaan, kelelahan, duka-cita, lapar, amarah dan bahkan kematian – tak satupun dari semuanya ini dapat menciptakan komplikasi yang mempengaruhi kesucianNya yang tak dapat berubah itu. Allah dapat saja mengalami melalui tabiat manusiawi Kristus akan hal-hal ini yang biasa menimpa umat manusia, tetapi Allah tidak dapat berbuat dosa bahkan walaupun dihubungkan dengan satu tabiat manusiawi. Apabila dosa dimungkinkan dalam kehidupan Kristus, seluruh rencana alam semesta bergantung pada hasil dari pencobaan-pencobaanNya. Ajaran mengenai kedaulatan Allah pasti menghalangi keadaan semacam itu. Oleh karena itu tidak cukup mengatakan bahwa Kristus tidak berbuat dosa, melainkan Ia patut dipermuliakan karena Ia tidak dapat ebrbuat dosa. Walaupun pribadi kristus dapat dicobai, tetapi dosa tak mungkin masuk ke dalam kehidupanNya yang sudah ditentukan sejak kekekalan untuk menjadi <a href="http://www.sarapanpagi.org/gelar-anak-domba-allah-bagi-yesus-vt71.html#p144" class="postlink-local">Anak Domba Allah</a> yang tak bercacat cela.<br /><br /> <span style="color: red;">[1]</span> William G. T.Shedd, <span style="font-style: italic;">Dogmatic Theology</span>, II, p 336.<br />Sumber :<br />John F Walvoord, <span style="font-style: italic;">Yesus Kristus Tuhan Kita</span>, Yakin, p 133-141<br />(Sarapan Pagi Biblika)ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-91701576143703577152010-02-25T00:25:00.001-08:002010-02-25T00:25:55.513-08:00TIPS POLA TIDUR YANG SEHAT<div>Setiap orang pastinya membutuhkan istirahat agar tubuh dan pikirannya kembali segar. Namun apa Anda yakin kamar tidur dan pola tidur Anda sudah sesuai dengan kebutuhan istirahat? Simak tips berikut ini<br /><br />Waktu tidur yang dianggap baik adalah selama 7-8 jam. Namun kini waktu itu tak lagi menjadi patokan. Selama kualitas tidur itu baik, tak peduli lama atau sebentar, Anda juga bisa kembali fresh keesokan harinya. Ini dia triknya!<br /><br />1. Sesungguhnya para peneliti hanya mengenal kamar tidur sebagai dua fungsi. Yang pertama untuk melakukan aktivitas seks dan untuk tidur. Bila kamar tidur dan kasur Anda telah digunakan untuk fungsi lain, ini justru akan mengurangi kualitas ruang istirahat. Jadi jangan sekali-kali menyatukan ruang tidur dengan ruang kerja atau belajar. Untuk Anda yang masih kos sebaiknya fungsikan bagian-bagian kecil di kamar dengan sebaik mungkin. Sehingga kasur hanya dipakai untuk tidur selebihnya lakukan aktivitas lain seperti belajar atau menonton TV di tempat lain.<br /><br />2. Hindari ornamen ruang tidur dengan interior berwarna terang atau ramai. Untuk mengubah jam malam Anda coba gantungkan jam dinding berlawanan dengan arah pandang.<br /><br />3. Jika belum bisa tidur juga jangan berlama-lama berbaring di atas tempat tidur. Lebih baik bangun dan lakukan aktivitas lain. Hindari tempat tidur sebelum Anda merasa terkantuk.<br /><br />4. Tetapkan waktu tidur yang teratur. Jam tidur yang berantakan bisa mengganggu jam biologis Anda. Walau telat tidur bukan berarti Anda bisa bangun lebih siang. Awalnya memang sulit namun jika pola itu sudah tertanam dengan baik pasti bisa dijalani.<br /><br />5. Tak usah memaksakan diri jika tak bisa tidur siang. Tidur siang hanyak akan memulihkan keletihan sesaat saja namun akibatnya Anda jadi susah tidur di malam hari. Pola Anda akan berubah jika hal ini terjadi.<br /><br />6. Setelah makan siang hindari mengkonsumsi makanan atau minuman yang mengandung caffein atau zat stimulan lainnya. Caffein yang terdapat pada kopi ata teh dan zat stimulan pada minuman ringan dan cokelat terbukti bisa menyebabkan pola tidur terganggu.<br /><br />7. Dua jam sebelum tidur hindari rokok dan minuman beralkohol. Rokok juga bisa merupakan stimulan bagi pusat syaraf manusia yang membuat susah tidur. Minuman beralkohol mungkin saja membuat Anda cepat tidur tapi ini malah mengakibatkan kerap terbangun di malam hari.<br /><br />8. Hindari juga makan besar dua jam sebelum waktu tidur tiba. Ini akan membuat perut tak enak saat berbaring akibatnya Anda pun susah terlelap.<br /><br />9. Tenangkan pikiran dan mental Anda. Jangan terlalu banyak memikirkan masalah ketika menjelang tidur malam. Siapkan diri untuk tidur dan mimpi indah.<br /><br />Selamat tidur indah!<br /><br /><a href="http://www.detikhot.com/" target="_blank" rel="nofollow" onmousedown="'UntrustedLink.bootstrap($(this),">http://www.detikhot.com</a> </div> <div class="note_content text_align_ltr direction_ltr clearfix"> </div>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-56709685501002210602010-02-25T00:18:00.000-08:002010-02-25T00:19:21.013-08:00Lima Momen Potensial Serangan Jantung<h1 class="judul_artikel"></h1><p class="isi_artikel"><span style="color: rgb(102, 102, 102);"><strong>TEMPO <em>Interaktif</em></strong></span>, <span style="color: rgb(102, 102, 102);"><strong>Jakarta</strong></span> - <!-- @page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --><strong><span>Bagi anda yang punya masalah dengan jantung, sedikitnya ada lima momen yang perlu anda waspadai. Sebab hal itu bisa menjadi pemicu terjadinya serangan jantung. </span></strong></p><p> </p> <p><strong><strong>1.Pagi hari</strong></strong></p> <p><strong><span>Risiko serangan jantung 40 persen diantaranya terjadi di pagi hari. Dari kajian para ahli dari Universitas Harvard menyebutkan, saat seseorang terbangun dari tidur di pagi hari, tubuh akan mengeluarkan </span></strong>adrenaline dan hormon lainnya. Semua itu selanjutnya akan meningkatkan tekanan darah dan butuh lebih banyak menyerap oksigen. Selain itu, umumnya kondisi darah saat bangun tidur lebih kental. Akibatnya, jantung harus bekerja lebih keras.</p><p>Untuk mencegah hal yang tak diinginkan, saat terbangun tidak ada salahnya jika anda bermalas-malasan barang sejenak.</p><p><strong>2. <strong>Hari Senin</strong></strong></p><p>Kalau banyak orang mengakatan, "<em>I don't like monday</em>" itu bisa dipahami. Sebab mengawali hari kerja setelah dua hari libur biasanya terasa memuakkan. Sebanyak 20 persen serangan jantung terjadi pada Senin pagi. Penyebabnya, tak lain karena banyak orang merasa stres dan depresi memikirkan kembali harus bekerja.</p><p>3. <strong>Setelah Ngemil<br /><span>Mengemil makanan yang mengandung karbohidrat tinggi, terutama di malam hari, sebaiknya dihindari. Sebab hal itu akan mempersempit pembuluh darah, sehingga amat rentan terjadinya pembekuan darah.</span><br /></strong></p><p><strong>4. Berolahraga secara berlebihan</strong></p><p><strong>Segala sesuatu </strong> <!-- @page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p> yang berlebihan memang biasa menghasilkan sesuatu yang tidak baik. Tak terkecuali berolah raga. Apalagi jika anda sebelumnya tak pernah berolah raga. Akibat olah tubuh yang berlebihan, semua organ tubuh akan mengalami syok. Tekanan darah pun akan meningkat drastis sehingga memicu terjadinya serangan jantung. <p><strong>5. Di Mimbar</strong></p> <p>Bagi orang yang terbiasa berbicara di hadapan khalayak, berdiri di depan mimbar pasti akan membuatnya gugup luar biasa. Demam panggung yang berlebihan ini biasanya akan membuat jantung berdebar dan sesak nafas. </p>ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4299429846864543581.post-65517842438722255892010-02-24T23:54:00.000-08:002010-02-24T23:56:34.279-08:0010 KUALITAS PRIBADI YANG DISUKAI1. Ketulusan menempati peringkat pertama sebagai sifat yang paling disukai oleh semua orang. Ketulusan membuat orang lain merasa aman dan dihargai karena yakin tidak akan dibodohi atau dibohongi. Orang yang tulus selalu mengatakan kebenaran, tidak suka mengada-ada, pura-pura, mencari-cari alasan atau memutarbalikkan fakta. Prinsipnya "Ya diatas Ya dan Tidak diatas Tidak". Tentu akan lebih ideal bila ketulusan yang selembut merpati itu diimbangi dengan kecerdikan seekor ular. Dengan begitu, ketulusan tidak menjadi keluguan yang bisa merugikan diri sendiri.<br /><br />2. Berbeda dengan rendah diri yang merupakan kelemahan, kerendahan hati justru mengungkapkan kekuatan. Hanya orang yang kuat jiwanya yang bisa bersikap rendah hati. Ia seperti padi yang semakin berisi semakin menunduk. Orang yang rendah hati bisa mengakui dan menghargai keunggulan orang lain. Ia bisa membuat orang yang diatasnya merasa oke dan membuat orang yang dibawahnya tidak merasa minder.<br /><br />3. Kesetiaan sudah menjadi barang langka dan sangat tinggi harganya. Orang yang setia selalu bisa dipercaya dan diandalkan. Dia selalu menepati janjinya, mempunyai komitmen yang kuat, rela berkorban dan tidak suka berkhianat.<br /><br />4. Orang yang bersikap positif selalu berusaha melihat segala sesuatu dari kacamata positif, bahkan dalam situasi yang buruk sekalipun. Dia lebih suka membicarakan kebaikan daripada keburukan orang lain, lebih suka bicara mengenai harapan daripada keputusasaan, lebih suka mencari solusi dari pada frustasi, lebih suka memuji daripada mengecam, dsb.<br /><br />5. Karena tidak semua orang dikaruniai tempramen ceria, maka keceriaan tidak harus diartikan ekspresi wajah dan tubuh, tapi sikap hati. Orang yang ceria adalah orang yang bisa menikmati hidup, tidak suka mengeluh dan selalu berusaha meraih kegembiraan. Dia bisa mentertawakan situasi, orang lain, juga dirinya sendiri. Dia punya potensi untuk menghibur dan mendorong semangat orang lain.<br /><br />6. Orang yang bertanggung jawab akan melaksanakan kewajibannya dengan sungguh-sungguh. Kalau melakukan kesalahan, dia berani mengakuinya. Ketika mengalami kegagalan, dia tidak akan mencari kambing hitam untuk disalahkan. Bahkan kalau dia merasa kecewa dan sakit hati, dia tidak akan menyalahkan siapapun. Dia menyadari bahwa dirinya sendirilah yang bertanggung jawab atas apapun yang dialami dan dirasakannya.<br /><br />7. Rasa percaya diri memungkinkan seseorang menerima dirinya sebagaimana adanya, menghargai dirinya dan menghargai orang lain. Orang yang percaya diri mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan dan situasi yang baru. Dia tahu apa yang harus dilakukannya dan melakukannya dengan baik.<br /><br />8. Kebesaran jiwa dapat dilihat dari kemampuan seeorang memaafkan orang lain. Orang yang berjiwa besar tidak membiarkan dirinya dikuasai oleh rasa benci dan permusuhan. Ketika menghadapi masa-masa sukar dia tetap tegar, tidak membiarkan dirinya hanyut dalam kesedihan dan keputusasaan.<br /><br />9. Orang yang "Easy Going" menganggap hidup ini ringan. Dia tidak suka membesar-besarkan masalah kecil. Bahkan berusaha mengecilkan masalah-masalah besar. Dia tidak suka mengungkit masa lalu dan tidak mau khawatir dengan masa depan. Dia tidak mau pusing dan stress dengan masalah-masalah yang berada diluar kontrolnya.<br /><br />10. Empati adalah sifat yang sangat mengagumkan. Orang yang berempati bukan saja pendengar yang baik, tapi juga bisa menempatkan diri pada posisi orang lain. Ketika terjadi konflik dia selalu mencari jalan keluar terbaik bagi kedua belah pihak, tidak suka memaksakan pendapat dan kehendaknya sendiri. Dia selalu berusaha memahami dan mengerti orang lain.ARTI HIDUPhttp://www.blogger.com/profile/08363931922708241661noreply@blogger.com0